陈恒，教授、博士生导师，现为上海师范大学人文与传播学院副院长。耿相新，男，1964年6月生，1985年加入中国共产党，同年7月参加工作，现任全国优秀出版社大象出版社总编辑、中共大象出版社支部书记。自1988年以来，耿相新同志策划、责编、主编的图书9次获得国家级大奖，11次获得省级奖。获国家级大奖的9种分别为：2004年责编的《邓小平手迹选》获第十四届中国图书奖特别奖；2004年主编的《寻根》杂志获第三届国家期刊奖提名奖；2003年责编的《朱仙镇木板年画》获第二届全国优秀艺术图书奖二等奖；2003年策划的《中国边疆通史丛书》获第四届国家图书奖提名奖；2002年策划的《中国边疆经略史》获中宣部“五个一工程”一本好书奖；2002年主编的《寻根》杂志获第二届国家期刊奖社科重点期刊奖；1994年责编的《安阳殷墟青铜器》获1992-1993年全国古籍优秀图书奖；1992年责编的《中国史书目提要》获1988-1991年全国古籍优秀图书奖；1992年责编的《中国儒学史》获1988-1991年全国古籍优秀图书奖。此外，2005年责编的《天边的彩虹》获“中国最美图书奖”。耿相新总编是河南省唯一同时获得国家级三大奖的出版工作者。

　　《新史学（第七辑）：东西方之间·对历史思想的探求》分为“东西方之间”、“历史哲学”、“论坛”、“书评”、“文献与史料”五个大的篇章。每个篇章下面都选取了学术界优质论文。
　　其中李约瑟的《中西方的人与自然法》是本期的重点文章。他认为，在西方文明中，原生之法（法学意义上）与自然法（自然科学意义上）这两个理念具有共同的根源。李氏的文章主要分为四部分：首先，对于基本概念的介绍性描述：其次，简要叙述中国的法和怯学的发展；第三．对欧洲的原生之法和自然法这两个理念的分化做历史的总结；最后，就中西方有关这些问题展开的思想进行比较．我们的一个主要目的是要找出在这当中是否有一些东西可以适当归人中国文明的那些因素中或许正是它们阻止了现代科学和技术在中国自发地产生。
　　文贯中教授在《中国自陷于农本社会怪圈的经济地理学析解》一文中认为．工业革命并非任何社会的自觉选择．而是人类面对人口压力，在所有必要条件正好同时出现于英国的情况下另辟蹊径的结果。
　　历史哲学方面的几篇文章中尤其值得注意的是弗兰克??安克斯密特的《历史的崇高分裂：或者我们是怎样不再是我们的》，该文从历史理论的角度研究了被人忽略的遗忘这一现象。他鉴别了四类遗忘，并重点论述第四类。 克里斯托夫·仙伦扎的《古代晚期和佛罗伦萨文艺复兴时期——历史编纂的两个平行时期》一文则对古代晚期和佛罗伦萨文艺复兴时期的历史编纂进行丁比较研究．着重讨论了民族主义的历史编纂和语盲问题。另外．德罗伊森的《历史方法论》、雷蒙德·马丁的《历史研究的进步》、保罗??奥斯卡??克里斯特勒的《“创造性”与“传统”》也颇有意味。
　　从本辑起，我们设置了“文献与史料”这一栏目。可以说，“如实直书”是每一位历史研究者在有意无意之间所追求的晟高境界。事实上，这一目标和研究者是否回到史料、能否回到史料、在多大程度上回到了史料等等问题相关，没有原始材料为依据的历史著述是没有价值的。 基于原始材料的重要性，我们特选登金寿福博士翻译的《普塔荷太普说教文》，张捕博士注泽、张强教授校订的《（奥古斯都功德碑）注译》，以期引起大家对这一问题的关注。

　　3.3超前的古希腊城邦
　　尽管每个古代文明都拥有自己的城市，但不同类型的古文明中城市的功能和人际关系十分不同，因而对技术进步和制度创新有非常不同的影响。以雅典为代表的古希腊城邦国家，在公元前的短短几百年间的所谓古典时期．几乎在人类活动的每一领域都处于领先水平，留下令现代人也叹为观止的灿烂遗产。古典希腊的主要特征便是其市民所享受的自由、民主和世俗型的城市生活，以及与外部世界高度互动的经贸关系。其大部分居民住在四周的城郊从事农业生产活动，居于城中的居民的比例即使以今天的标准来看也很高。例如伯罗奔尼撒战争爆发前的雅典总人口40万，至少有三分之一的人口居于城中（崔连仲．1997，古代卷，第214页）。另据Bairoch(1988，第6页)估计，希腊全境的城市化水平在古典时期高达20%-30%。这意味希腊在两千多年前便达到了中国在1980年代和1990年代才分别达到的水平。
　　希腊城邦国家所提供的都市环境和海外联系，使居民变得见多识广。希腊城邦的民主制度，又使他们在追求真、善、美的过程中，很少有束缚和禁区。古希腊哲人对自然、对人生、对社会的各类问题追根刨底。可贵的是，他们并非胡思乱想，而是遵循已经发展得十分完善的形式逻辑作严格的推理和归纳。在民主体制下，公民崇尚的是以理服人，不接受未经验证的所谓“绝对权威”。每一种理论都要经得起反复诘难和验证。这种证伪过程能使人们迅速暴露谬误，大大加快接近真理的过程。
　　例如．生活于二公元前6世纪的毕达哥拉斯提出的球形大地说，并非凭空猜想而是基于对几何现象、力学现象和热力现象的反复观察和论证。据此，公元前3世纪的埃拉托色尼用几何方法巧妙地算出地球的周长．并提出地球表面大部分是水面的观点．创立经纬网，绘制出基于大地球形说和经纬网原理的世界地图，为日后地理大发现时代提供环球航行的理论依据（张箭．2002．第1章）。又如．科学家和发明家阿基米德发现了浮力定理．计算球体、圆锥体和其他立体的计算公式，并在深刻理解杠杆原理的基础上．发明螺旋提水机械和使罗马海军溃不成军的撼船机械（詹姆斯和索，1999，第5章）。作为现代医学的开山鼻祖，古希腊医学是建立在对人体精细的解剖基础之上的．这也是希腊人体雕塑达到完美无缺的原因。这些发明、创造都需经过反复的实验和论证。可以说，古希腊的哲人科学家在人类历史上第一次系统地涉及了物理、医学、解剖学、数学、天文、几何、逻辑和政治学等基本概念和方法论，形成一个批判性的科学思维的传统。他们实际上已经初步懂得用实验的办法，也即证伪的办法从事发现、发明和创造。“这样，希腊人就创造了一整套锐利无比和确切严密的批判方法……近现代西方科学的思维创造力，始终同它们的哲学发展紧密相关，而它们的原创基因不在别处，就在希腊哲学。”（杨适，2003，前言，第3页）
　　显然，古希腊文明所取的社会形态会促使公民之间发生平等而密切的人际互动．对周边国家的经济动态和政治动态出于商贸利益或安全保障有密切注视的内在动力，并使他们富于进取心、批判性，不懈地追求事物的本原。建立于这种工商、海外贸易和科学思辨之上，又采用民主体制的古典时期的希腊文明，在短短几百年间便建立起一个科学传统，并首次接近一些重要的科学真理。这是古希腊由于地理位置的原因得以迅速追上当时邻近的先进文明．与它们并驾齐驱之后，竟又能在短期内（主要在希腊古典时期，相当于中国的春秋、战国时期）青出于蓝而胜于蓝，取得科学思想的突破和频繁的发明创造的制度原因。和当时其他的农业文明相比，希腊城邦文明由于采用民主体制，以工商为经济活动导向．以城邦为人口集聚的形式，竟以相对较小的人口规模，在人类几乎一切活动领域取得超常规的进展。
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