目录

湖南滩头木版年画概说
一 从宝庆府到滩头小镇
二 制作精良的原生土纸
三 应运而生的木版年画
四 别具一格的民间绝活

【附录】有关滩头年画的话题
一 关于滩头的门神画
二 关于门神《关公像》
三 关于年画《和气致祥》
四 关于年画《老鼠娶亲》

滩头年画状况与其他
一 滩头纸业
色纸
花纸
香粉纸
二 分类和张贴
分类
张贴
三 年画制作工艺
四 工具材料
刻版工具
印刷工具
版材颜料
纸
五 作坊与艺人
作坊与艺人
滩头年画作坊历史分布示意图
六 销售与现状
销售形式和范围
销售现状
滩头年画历史销售范围示意图
滩头年画现存作坊分布示意图

湖南民间木刻纸马
一 江永瑶族《经版》木刻画
二 隆回滩头木刻纸马
三 涟源桥头河木刻纸马
四 洞庭湖南岸的纸马

年画作品
一 年画
门神门画
神像画
吉祥题材
戏文故事
窗画
二 线版
木刻版画
纸马
春牛图财神
木版插图
纸马线版
木版年画在民间
参考文献

内容摘要

    中国木刻版画艺术与雕版印刷术一样，创始于华夏民族，这的确是值得引以自豪的事情。然而，若要追溯木刻版画的源头，却不是轻而易举能得出结论的，由于早期作品的一无所有，使得它准确的产生时代和早期存在的面貌成了一个难解之谜。根据文献与实物考察，中国的木刻雕版印刷在唐代已经相当流行。当时佛教盛行，全国有大小寺院四万多座，僧尼遍于各地，利用雕版印刷术来印刷佛经、经卷，就成了宣扬佛教的有力工具。1900年在敦煌莫高窟发现的唐成通九年（公元868年）镌刻的《金刚般若波罗密经卷首图》，可谓是世界上最早的印本木版画。从其刻印之纯熟、印刷之精美来看，完全可以推断在它的前面，应有相当长的一个发生期和发展期。宋代以来的木刻版画，逐渐摆脱着宗教画的范围，出现在科技、艺文书中。同时，也开始出现了确切意义的民间刻制年画。孟元老《东京梦华录》记汴京“迎岁节，市井皆印卖门神。”吴自牧《梦粱录》记汴京岁终“纸马铺印钟馗、财马、回头马等。”沈括在《补笔谈》中详载：“熙宁五年（公元1072年），上令画工摹拓镌版，印赐两府辅臣各二本，是岁除夜，遣入内供奉官梁楷，就东西府给赐钟馗之像。”可见民间木刻版画的普遍，比之宫廷更见繁荣。