《孙子兵法（精华本）》为中国历史上最杰出的兵书，成书于春秋战国时代。它以精练、隽永的评议提示了战争的普遍规律，其博大精深的军事思想，不但广为中外政治家、军事家学习和运用而且成为众多的哲学家、文学家和企业家的鉴借，其思想已经成为人们日常生活的精神指导和成功指南。
    《孙子后法》的军事试图学说是以素朴唯物论与辩证法为指导的，因而它同时具有超越军事领域的普遍的世界观与方法论意义。它既可以应用于兵战与商战，又可以应用于政治、外交、科技、教育、文艺、体育竞技等各个领域。它可以为建构现代军事科学、政治科学、管理科学、领导科学、教育科学等提供有益的思想资料与理论启迪。《孙子兵法》中积极有为的人生哲学与辩证巧妙的处事艺术，也是人生谋略的思想武器。

导言
始计第一
经之以五事
得道者昌，失道者亡
良将五德
听计与造势
兵者，诡道也
攻其无备，出其不意
庙算决胜

作战第二
知兵之将

谋攻第三
不战而屈人之兵
伐谋、伐交、伐兵
优势与劣势的较量
知胜之道
知彼知己，百战不殆

军形第四
可胜与不可胜
善守与善攻
胜兵的制胜方略

兵势第五
以正合，以奇胜
求势、造势、任势

虚实第六
虚与实
致人而不致于人
为敌之司命
形兵之极，至于无形
因敌变化而取胜者。谓之神

军争第七
先知迂直之计者胜
夺气、夺心与治气、治心
军争“八忌”

九变第八
君命有所不受
智者之虑必杂于利害
恃吾有以待
覆军杀将，必以五危

行军第九
处军、相敌、深虑、并力
令之以文，齐之以武

地形第十
致败“六过”
进不求名，退不避罪。唯人是保
爱子与骄子

九地第十一
兵之情主速
齐勇若一，政之道也
践墨随敌，以决战事

火攻第十二
安国全军之道

用问第十三
先知“三不可”
五间俱起。莫知其道
用间之善