朱耀廷，男，北京大学历史系中国史专业毕业，现为北京大学分校历史系教授，1996年被评为享受政府特殊津贴专家。 <br>    朱耀廷教授长期从事元、明史和中国传统文化研究，已先后出版各种著作27部，公开发表论文二十余篇。他从1980年起就对成吉思汗进行专题研究，已写作出版有关成吉思汗研究著作5部：《成吉思汗传》《一代天骄》（电视连续剧文学剧本），《成吉思汗全传》（北京出版社1991年版），《一代天骄—成吉思汗传》（台湾远流出版公司1993年版）等。其中《成吉思汗全传》史料祥实，分析全面；既表其功，又责其过，不尚偏执；是中国国内第一本全面介绍成吉思汗的大型人历史物传记，填补了元史研究的一个空白。在多年研究的基础上，他与著名影视剧作家俞智先先生合作，编写了长篇历史小说和电视连续剧文学剧本《成吉思汗》（30集），已拍摄完毕，台湾、香港已经上映。

    《诸子人才观与现代人才学》主要研究诸子人才观与现代人才学的关系，全书分三个部分进行介绍，第一部分主要介绍人才的本质、类别与人才的社会作用；第二部分为成才篇，主要介绍人才成长所涉及的有关问题。其中包括先秦诸子与当代学者对成才规律的探讨，理想、志向与成才，道德修养与成才，教育与成才等；第三部分为用才篇，主要介绍人才选拔、使用与管理等方面的主张与政策，包括人才的选择、人才的使用、人才的考察与管理、以及人才的流动等。<br>    《诸子百家与现代文化》一书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识，努力探索先秦诸子学说中规律性的见解，一分为二地评介其为人处世的原则，实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华，集中反映了人生哲理与智慧的结晶，对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。

总序<br>修订版序<br>序  谈谈有关人才的几个问题<br>1.中国人才史是研究人才学的基础<br>2.什么是人才？人才的本质是什么？<br>3.人才的社会作用<br>4.人才成长的不同道路<br>5.选拔人才的不同办法<br>6.用人之道和人才管理制度<br>7.关于人才流动<br>第一章  人才的本质与类别<br>一  先秦诸子及古代其他学者对人才本质的论述<br>1.根据先天素质定人才<br>2.根据知识、能力定人才<br>3.根据思想品质定人才<br>4.根据职位高低定人才<br>二  当代人才学家对人才本质的看法<br>1.根据创造性、进步性与贡献大小定人才<br>2.根据是否杰出定人才<br>三  从“人才、马才与猴才”的争论看人才的社会性与时代性<br>第二章  人才的社会作用<br>一  诸子百家论人才的社会作用<br>1.用人思想的转变<br>2.不同层次的人才有不同作用<br>3.天子、国君、王者的作用<br>4.贤人、君子、士的社会作用<br>5.圣人、仁人、真人的作用<br>二  马克思主义关于人才作用的基本观点<br>1.人才是社会历史发展的产物<br>2.人民群众是历史的创造者<br>3.人才作用的发挥是有条件的<br>4.人才在社会发展中具有重要作用<br>三  邓小平关于社会主义建设新时期知识和人才重要作用的论述<br>四  当代人才学家对人才作用的评价<br>1.推进社会的变革和新社会的诞生<br>2.推进社会物质文明的发展<br>3.推进社会精神文明的发展<br>第三章  先秦诸子与当代学者对成才规律的探讨<br>一  诸子百家谈到的几个成才规律<br>1.名不徒生而誉不自长—  实至名归律<br>2.同声相求  同类相聚———人才成团律<br>3.谋事在人  成事在天——人力与机遇结合律<br>4.谋度于义者必得，事因于民者必成——度义因民成功律<br>5.深根固柢，大器晚成律<br>6.孔子关于人才成功的几个命题<br>二  诸子百家对逆境成才问题的探讨<br>1.逆境是如何出现的？<br>2.“安贫乐道”才能善处逆境<br>3.逆境人才的几个主要特点———实践性、独创性、坚定性和远见卓识<br>三  现代人才学者谈人才成长规律<br>1.王氏成才规律<br>2.钟氏成才规律<br>3.叶氏成才规律<br>第四章  理想、志向与成才<br>一  先秦诸子论立志、治学与成才<br>1.孔子谈立志、治学与成才<br>2.志不强者智不达<br>3.善养吾浩然之气<br>4.荀子谈君子之志<br>5.《吕氏春秋》谈立大志、做“达士”<br>6.儒生的共同奋斗目标———修身齐家、治国、平天下<br>二  现代学者谈理想与成长<br>1.理想的内容  类型与层次<br>2.理想的特征及其在人才成长过程中的作用<br>三  治学成才贵在立志<br>1.青年要有理想<br>2.志当存高远<br>3.科学地、实事求是地选择成才目标<br>第五章  道德修养与成才<br>一  道德修养对成才的意义和作用<br>1.道德的基本含义<br>2.道德素养对成才的意义和作用<br>二  先秦诸子论自知者明，自胜者强<br>三  人才应具备的八种优良品德<br>1.人才的品德结构<br>2.人才应具备的品德<br>四  道德修养的方法与途径<br>1.道德修养的概念<br>2.当代青年道德修养的科学方法<br>第六章  教育与成才<br>一“学而知之”是人才成长的根本途径<br>1.诸子百家论学习与人才成长的关系<br>2.先秦诸子论好学多思，学无止境<br>二  尊师重教与人才的成长<br>1.师的地位、职责与作用<br>2.先秦诸子论求师与尊师<br>3.当代学者谈师承效应及求师艺术<br>三  治学有方是人才成长的重要保证<br>1.先秦诸子谈治学有方与成才<br>2.现代人才学者谈治学方法与成才<br>第七章  关于人才的选拔<br>一  先秦诸子关于人才选拔的论述<br>1.不看尊卑、亲疏远近，只看实际能力<br>2.不论资排辈主要根据贤能选拔<br>3.不记小过  不求全责备  看主流，看大节<br>4.不能道听途说  对人才的“毁誉”应调查研究，做出正确的评价<br>5.不以言以貌取人，而应看实际能力和思想品德<br>6.不计私仇，以大局为重<br>二  当代人才选拔的标准与原则<br>1.选拔人才的标准<br>2.选拔人才的原则<br>三  吸引、招致人才的条件<br>1.从以利招才到提高知识分子待遇<br>2.从以权位招才到破格选拔优秀人才<br>3.从以礼招才到尊重知识  尊重人才<br>4.为人才成长创造更为有利的条件<br>四  选拔人才的具体办法<br>1.考试<br>2.招聘<br>3.自荐<br>4.推荐<br>5.选举<br>6.任命<br>第八章  关于人才的使用<br>一  先秦诸子论人才的使用<br>1.察能授官<br>2.任其所长，不任其所短<br>3.士不得兼官<br>4.君子不器<br>5.用人不疑<br>6.善用忠臣<br>二  当代人才使用的原则<br>1.信任原则<br>2.适用原则<br>3.使用和培养并重的原则<br>4.用当其愿原则<br>三  用才实践中应该注意的几个问题<br>1.关于容人的问题<br>2.关于开展批评与自我批评，帮助人才成长进步的问题<br>3.关于干部能上能下的问题<br>四  先秦诸子的用才观对我们今天的启示<br>1.关于“士不得兼官”思想的启示<br>2.关于“善用忠臣”观点的启示<br>第九章  关于人才的考察与管理<br>一  先秦诸子谈人才的考察<br>1.耳听、口问、考言、视声<br>2.视色、察情<br>3.观诚、观友<br>4.观隐<br>5.到群众和实践中了解观察<br>6.综合分析<br>二  先秦诸子论奸臣的识别办法和防奸措施<br>1.荀子、韩非子论奸臣<br>2.奸臣惯用的八种手段<br>3.防奸措施<br>三  当代人才管理<br>1.人才管理的原则<br>2.人才考察<br>3.先秦诸子关于人才考察和识别奸臣的论述，对我们今天的启迪<br>四  人才管理制度的改革与人才立法<br>1.人才管理制度改革的必要性及实现的目标<br>2.改革的主要内容<br>3.加强人才立法工作<br>第十章  关于人才的流动<br>一  从人才西流和秦国的强盛看人才流动的一般规律<br>二  我国当代人才流动的必然性及其重要意义<br>1.当代人才流动是发展社会主义市场经济和社会化大生产的必然结果<br>2.当代人才流动是优化人才结构的需要<br>3.当代人才流动是人才成长和科学技术发展的客观要求<br>三  我国人才流动的性质及基本原则<br>1.市场与计划相结合的原则<br>2.合理性的原则<br>3.人尽其才、才尽其用的原则<br>4.以动求稳的原则<br>5.鼓励与惩罚相结合的原则<br>6.兼顾性的原则<br>四  人才流动的方法及其措施<br>1.我国人才流动的方法<br>2.促进人才流动的基本措施<br>3.引进国外人才<br>4.国外人才流动的十种制度<br>五  培育和发展人才市场<br>1.我国人才市场的内涵、作用及其特点<br>2.培育和发展我国人才市场的指导思想和总体目标<br>3.努力培育和发展我国的人才市场