董建中，1954年9月生，白族，云南大理人，1982年毕业于云南民族学院中文系，现任云南省社会科学院民族学研究所研究室主任、研究员、兼任云南民族学会常务副秘书长、西南民族学会理事，主要研究白族、民族教育、民族理论和民族地区的发展问题，著有《云南少数民族教育发展与改革》《民族知识简明读本》，与人合著或编《中华民族知识通览》《论当代中国民族问题》等专著。辞书二十部，发表论文四十多篇。

    雄奇的苍山、碧蓝如玉的洱海、绿树丛中彩蝶曼舞的蝴蝶泉……这如诗如画的自然美景给予白族人民以无限的创造力，丰富多彩的民族文化也由此衍生，其中最为独特的当数白族人民的本主崇拜。本主是白族的村社保护神和民族保护神，是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。白族对本主的信仰几乎是全民性的，每一个白族人的一生似乎都离不开本主。作为白族人民心灵寄托与身心娱乐方式的本主祭祀活动、丰富而生动的本主神话传说、精湛的本主庙建筑雕塑艺术等构成了白族文化最绚丽的篇章。

引言 白族人民的保护神——本主
本主的类型
1.包罗万象的本主神系
2.本主神及其配神
3.白族树本主神的标准
4.神奇的本主封号
海纳百川——本主的形成
1.本主崇拜的起源与形成
2.本主崇拜对巫教的继承
3.儒家思想、佛教和道教对本主崇拜的影响

本主从远古走来
1.从自然物变为本主
2.恩泽万物的龙王本主
3.从无所不在的鬼神到神圣的本主
4.从神秘的“阿盎白”到慈善的子孙娘娘

本主祭祀——心灵寄托与身心娱乐
1.多样的祭祀文体及其用品
2.祭祀的组织
3.随时都会发生的日常祭祀
4.节庆祭祀：欢乐的海洋

宗教、文学、艺术的精彩世界
1.本主情韵：优美的神话传说
2.艺术的殿堂：本主庙建筑雕塑艺术
3.匾额、诗文、对联、碑刻：人民的心声与历史的铭记
4.生动活泼的文体活动

不断发展与变迁的本主文化
1.神祗随着社会发展而产生变迁
2.本主文化日益丰富多彩
3.信仰情况的变化
4.组织管理和经济来源的变化
5.本主庙逐渐成为休闲旅游的去处
6.本主文化还在继续发展
后记