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文献来源:
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一句话点醒人生:在佛学中对人生的感悟与超越
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802283602
  • 作      者:
    高宏明编著
  • 出 版 社 :
    新世界出版社
  • 出版日期:
    2007
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编辑推荐
  在你困惑之时、迷茫之时、不明之时、无助之时、无奈之时、愤怒而不可控之时、悲伤而难自抑之时、落寞而萌伤情时,一句话就是一扇门,一句话就是一条路,一句话就是一盏灯。《一句话点醒人生:在佛学中对人生的感悟与超越》在佛学中感受对人生起落、悲欢离合、苦辣酸甜种种滋味的感悟和超越。用一句话来改变观念、用一句话来改变你的人生。
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内容介绍
  《一句话点醒人生:在佛学中对人生的感悟与超越》没有惊天动地的故事,也没有深奧的处世理论;但一个个看似平凡的传统故事和一句句直指心性的精当点评,恰如一股股清泉,慢慢渗透入我们的内心,浇灌着我们的心灵,让我们了解成功和幸福人生的真谛,潜移默化地改变我们的生活,使我们更有效地认识和发展自己,更加积极向上地面对世界,活得更精彩、更有意义、更有价值、更幸福美满!
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精彩书摘
  包容那些意见跟你不同的人,这样日子会比较好过 在一座寺庙里,住着一位老和尚和他的两个徒弟。
  一次,两个徒弟看到屋里飞进一只蜜蜂。蜜蜂努力地朝窗外飞,却被窗上厚厚的玻璃挡住了,一次次徒劳地摔下来。
  徒弟甲说:“这只蜜蜂真是愚蠢呀,既然知道这个方法行不通,为什么还要做努力呢?它这样做,即使飞一辈子也不可能成功。” 他从中得到领悟:世上有些事,不能强求,该放手时就放手。
  徒弟乙说:“这只蜜蜂真顽强,它那么勇敢,失败了也不屈服。” 他也从中得到启示:做人就应该像蜜蜂那样,锲而不舍,败而不馁,百折不回。
  于是,两人争执起来,谁也说服不了谁。
  最后,他们只好去找师父来评理:“我们的观点,究竟谁的才是正确的呢?” 老和尚说:“你们谁都没错。” 两个徒弟不解。心想,怎么可能两种观点都对呢7难道师父是故意做好人,不让我们再争执了?老和尚早就看出了他们的心思,他微笑着,拿出一块大饼,吩咐他们把大饼居中切开。徒弟二人照做了。
  老和尚问:“两个半块饼,你说哪半块好,哪半块不好?” 他们回答不出。
  老和尚说:“你们总是看到相异的地方,而没有看到相同的地方,形式上的差异,掩盖了质的相同。” 狂妄自大、目中无人,便难免碰壁 唐朝时,有一位德山大师。他精研律藏,通达诸经,其中尤以讲《金刚般若波罗蜜经》最为得意,因他俗姓周,故有“周金刚”的美称。
  当时,禅宗在南方很盛行,德山大师就大不以为然地说:“出家沙门,干劫学佛的威仪,万劫学佛的细行,都不一定能学成佛道,南方这些禅宗的魔子魔孙,竟敢诳说:‘直指人心。见性成佛。’我一定要直捣他们的巢窟,灭掉这些孽种,来报答佛恩。” 于是,德山大师挑着自己所写的《青龙疏钞》,浩浩荡荡地出了四川,走向湖南的澧阳, 一日途中,他突然觉得饥肠辘辘,看到前面有一家茶店,店里有位老婆婆正在卖烧饼。德山大师就到店里想买个烧饼充饥。老婆婆见德山大师挑着那一大担东西,便好奇地问道:“这么大的担子,里面装的是什么东西?” “是《青龙疏钞》。” “《青龙疏钞》是什么?” “是我为《金刚般若波罗蜜经》做的批注。”德山大师对于自己的著作,显出很得意的神情。
  “这么说,大师对于《金刚般若波罗蜜经》很有研究?” “可以这么说,” “那我有一个问题想请教您,您若能答得出来,我就给您烧饼,若答不出来,对不起,请您赶快离开此地。” 德山大师心想:“讲解《金刚般若波罗蜜经》是我最擅长的,任你一位老太婆,怎么可能轻易就难倒我,”随即他毫不在意地说:“有什么问题,你尽管提出来好了’” 老婆婆说道:“《金刚般若波罗蜜经》中说:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’不知大师您是要哪一个心?” 德山大师经老婆婆这一问,呆立半晌,竟然答不出一句话来。他心中又惭愧又懊恼,只好挑起那一大担的《青龙疏钞》,怅怅然地离去。
  德山大师受到这次教训后,再也不敢轻视禅门中修行人。后来他来到龙潭,至诚参谒龙潭祖师,刻苦修行,最后大彻大悟。
  你喜欢他们。他们自然会喜欢你 一位老和尚和一位老农坐在一个小城镇边的道路旁下棋。一位陌生人骑马来到他们的身边,把马停下来,向他们问道:“师父,请问这是什么镇?住在这里的居民属于哪种类型?我正想决定是否搬到这里居住。” 老和尚抬头望了一下这位陌生人,反问到:“你刚离开的那个小镇上住的人,是属于哪一类的人呢?” 陌生人回答说,“住的都是些不三不四的人。我住在那儿感到很不愉快,因此打算搬到这儿来居住。” 老和尚说道:“施主,恐怕你会感到失望了,因为这个镇上的人跟他们完全一样。” 过了不久,又有另一位陌生人向老和尚打听同样的情况,老和尚又反问他同样的问题。
  这位陌生人回答说:“啊,住在那儿的人都十分友好,我在那儿度过了一段美好的时光,但我正在寻找一个比我以前居住的地方更有发展机会的城镇,因此我打算搬出来,尽管我还很留恋以前那个地方。” 老和尚说道:“年轻人,你很幸运。在这里居住的人都是跟你差不多的人,相信你会喜欢他们。他们也会喜欢你的。” 一旁的老农不明白,同样的问题,老和尚怎么给出了不同的答案呢?能为别人设想的人,永远不会落寞。
  一次,鲁国国君孟孙带随从进山打猎,臣子秦西巴跟随左右。打猎途中,孟孙活捉了一只可爱的小鹿。他非常高兴,便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中,以供曰后玩赏。
  秦西巴在回宫的路上,突然发现一只大鹿紧跟在后,不停地哀号。那只大鹿一号叫,小鹿便应和,那叫声十分凄惨。秦西巴明白了,这是一对母子。他觉得心中实在不忍,于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险,一下冲到小鹿身边,舔了舔小鹿的嘴,两只鹿便撒腿跑进林子里,眨眼就看不见了。
  孟孙打猎归来,秦西巴对他说放走了小鹿。孟孙一下子火冒三丈,打猎回来的余兴全没有了,他气得将秦西巴赶出宮门。
  过了一年,孟孙的儿子到了念书的年龄,孟孙要为儿子找一位好老师。
  许多臣子都来向孟孙推荐老师,孟孙一一接见这些人,但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候,他突然想起了一年前被自己赶出宮去的秦西巴。心中豁然开朗,立即命人去寻找秦西巴,并把他请回宫来,拜他为太子老师。
  左右臣下对孟孙的做法很不理解,他们问道:“秦西巴当年自作主张,放走了大王所钟爱的鹿。他对您是有罪的,您现在反而请他来做太子的老师,这是为什么呢?” 孟孙笑了笑说:“秦西巴不但学问好,更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心,宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情,现在请他做太子的老师,我可以放心了。” 秦西巴的仁慈之心,终于被国君理解了。
  ……
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目录
一、做人与处世篇
包容那些意见跟你不同的人,这样日子会比较好过
狂妄自大,目中无人,便难免碰壁
你喜欢他们,他们自然会喜欢你
能为别人设想的人,永远不会落寞
你不能企求尽善尽美、人人满意
聪明人凡事都心知肚明,但不该说的绝对不说出来
据理力争,不如以退为进
不要只追求活得潇洒自在,要对社会有功德
要与人为善,不能对人吹毛求疵
大丈夫行事当论是非,不论利害
为人处世虽不能妄自菲薄,也不可自高自大
以菩萨的心肠来看待周遭的人与事
生活就像山谷里的回音,你付出什么,就会得到什么
只要你不轻易低头,别人就不会战胜你
只因站的角度不同,往往把一个事物看得天差地別
善于从自己身上找原因,不要一味地抱怨别人
讲经说法要看好对象,因人而异
要保持公正的眼光和公正的心,不可趋炎附势
在给予别人宽容和爱的同时,你也会得到宽容和爱
已所不欲,勿施于人
真正修行的人,不会去看别人的缺点
商丘开和范子华的门客
在交友时要有知人之明,不要错把坏人当知己
不能自恃有功,傲慢无礼,也不必谦卑过度,丧失尊严
真正的友谊是一种不遗余力的支持,一种最大限度的谅解
与其进行不必要的争论,不如多用些心思去寻找共同点
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切
知恩必报,豁达地对待过去的怨恨
不能片面地抓住某些事物的表面相似之处胡乱抬杠
当你摸不清对方的底细和意图的时候,一定不要轻易得罪对方
我们亲眼所见,也不一定是事实的真相
宽容和忍让,并不是不讲原则地一味迁就
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
与不同的人打交道,宜采取不同的策略
和別人分享我们所拥有的祝福,能得到更大的喜乐和满足
我们不仅要为自己想,也要为别人着想
防人之心不可无害人之心不可有
救人一命,胜造七级浮屠
有了仁慈的心肠和勇气,就会有好的结果
对于正直的人,鬼神也不能祸害他
只要你一心行善,坏人就奈何不了你
天网恢恢,疏而不漏
因为见利忘义而招致不幸,实在是不值得的
不做坏事,才能活得心安
百善孝为先,不孝就丧失了人的良心
悉心侍奉自己的父母,赛过最好的修行
莫道人心不古老天自有公道
老人乐而忘忧,则全家喜庆安康
救人于危难之中,做好事不求回报
猜忌、自私是真挚友谊的大敌
该挺身而出的时候,绝不退缩:不该发言的时候,绝不插嘴
与其热衷于无谓的纷争,不如互相谦让、团结协作
做人要脚踏实地,不能心存欺骗、投机取巧
紧盯着別人的过错,不如对自己严加约束
敢于直面艰险的人,才能战胜困难
二、豁达与容忍篇
与人相处之道,在于无限的容忍
做学问要在无疑处生疑,待人要在有疑处不疑
骄傲自满是一座可怕的陷阱;这个陷阱是我们自己亲手挖掘的
但做好事,莫求回报
一个人如果不能尽力去帮助別人,就不能体会到人生的真正意义
不理会无聊的是是非非是无上的处事秘诀
不宽恕众生,是苦了你自己
仇恨永远不能化解仇恨,只有豁达才能化解仇恨
是非天天有,不听自然无
退一步海阔天空让一让风平浪静
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,也不可能抹杀别人的成就
得放手时须放手,可饶人处且饶人
能勇于接受逆境的人,前程就会曰渐光明
只知道讲理的人,没有重情的人高雅
不是某人使你烦恼,而是你拿某人的言行来烦恼自己
学会忍耐,不理会別人的谩骂讥讽
有了足够的耐心,才能得到自己想要的东西
只要冷静下来,泰然处之,就常常能够化险为夷
急于露头角就难子成气候,急功近利不足成大事
遇到纷争的时候,要理智,不要冲动
吃些亏处原无碍,退让三分也不妨
三、品德与修养篇
一个人要立足社会,首先要注意自己的道德修养
修行是点滴的工夫
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵
保持一颗纯净的心,“出淤泥”也可以”不染”
但愿众生得离苦,不为自己求安乐
三岁孩儿虽道得,八十老翁行不得
不懂装懂,附庸风雅不但出不成”风头”,还容易“跌跟头”
只要坚持自己的行为是正直的,不必去计较別人的毁誉
太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点
善于自我约束,是获得行为自由的必要前提
为了生活,也许你必须干一些自己不想干的事
我们不能试图摆脱一切“约束”
禅宗的智慧不在念经礼佛,而在于生活工作中每时每刻的感悟
做退一步的准备之后,才能冲得更远
为人不能太固执,但是也不能不坚持必要的原则
讲老实话,办老实事,做老实人
在没有人看见的时候,也要保持良好的道德
没有一件内愧之事,才能坦荡泰然,心安理得
不夺人之功,真诚谦让的君子之风是值得效法与发扬的
超越个人得失,先人后己,是一种崇高的人生境界
要有高洁的品格,始终坚持自己的处世原则
礼貌和教养会给你和你身边的人带来阳光与欢乐
需要挺身而出的时候,就不要过多地考虑利害
偶尔犯错不可怕,可怕的是知错不改,越陷越深
活在别人的掌声中,是禁不起考验的
为了公众的利益甘愿牺牲自己,是值得敬仰的
只有抵制诱惑,坚守正道才能生活平安
种善因,得善果,多行不义必自毙
富贵不淫,才能避免给自己带来不必要的灾难
要学会控制欲望,让内心平静下来
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄
四、人生与自我篇
愚痴的人,一直想要别人了解他;有智慧的人,却努力去了解自己
一切现成,不必外求
许多人手里有“沉香”,却反而羡慕别人手中的木炭
不具备相应的能力,就不要贪争重要的权位
借人一双慧眼,不如求诸自己的一颗慧心
菩萨只保佑那些肯于自我发现和发展自我的人
心中丝毫的烦恼和不快,都是自己惹出来的
每个人都有各自的特点,都有最适合自己的工作
不能正确认识自己的人总会丧失一次次机会
优点固然值得珍惜和发挥,但缺点也不完全是可憎与可恼的
不必对自己身上那些无伤大雅的缺点而耿耿于怀
鸟随鸾凤飞程远,人伴贤良品德高
安心于适合自己的工作,不要寻求自己所做不到的事情
一个人的长处和短处常常是相伴而生的
不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧
自视过高、瞧不起同类的人,最终伤害的只能是他自己
承认自己的伟大,就是认同自己的愚昧
对自己真正有信心,才能实现较高的价值
有了绝对的信心,就能产生超人的力量
这世上根本没有一个外在的可以主宰吉凶的东西
乐观自信的人是有力量的,这种力量足以激发你生命的能量
真正有耐心的人,才能领略到人生中独特的风景
要努力发挥出自己意想不到的力量
你不是某人,所以也无法变得“像”某人
不识庐山真面目,只缘身在此山中
要时刻感觉到自我的存在,精心呵护自己的心情
畛惜自己所拥有的一切,以平和的心态看待别人对自己的品评
人人都是真佛何必身外求佛?
五、学习与上进篇
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
浅尝辄止很难有所建树;而欲速则不达,贪多求快同样不能取得好的效果
珍惜我们所遇到的每一件东西,每一个人,才能实现理想
要努力去拼搏,不可产生消极避世的思想
惟有肯于比别人忍受更多痛苦的人,才能超越他人而成为强者
要努力坚持,千万不能不顾时间和地点轻易做出停止或松懈的决定
全身心地投入,就有非凡的效果
以忘我与淡泊宁静的心态去对待世间的万事万物
在生活中难免会跌跤,但是要勇敢地爬起来
水温够了茶自香,功夫到了自然成
不刻苦努力灵感就会远离你而去
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
心无旁骛,肯下硬工夫,才能取得良好的效果
万丈高楼平地起,干事业不能没有基础
要真正领悟要旨,把握精髓,千万不可不求甚解
千万不能在一知半解时就盲目采取行动
最后的胜利,往往属于那些有耐心,不急躁的人
没有方向感的努力,失败的可能性很大
不要白白地寄希望于明天,一定要在”今天”创造成功事业的奠基石
奋力向上,争着承接天上的阳光
任何事物如果一成不变,都会被别人因厌倦而抛弃
不经历风雨就见不到彩虹
摒除杂念和干扰,执着、专注,忘我地去努力
把握生命的每一分钟,勇猛精进
珍惜现在要比期望未来重要得多,也实际得多
学识越丰富的人,越能认识到自己知识的不足,就越谦虚
千里之行始于足下
在实现目标的过程中专注和执着是非常重要的
必须脚踏实地,循序渐进,不能存有投机取巧的侥幸心理
要努力追求”百尺竿头,更上一层楼”的境界
千万不可追求华而不实、空泛无用的东西
学习要注重实用的知识,不可追求华而不实的东西
只要找对方向,肯下工夫,天赋不好的人也能取得令人瞩目的成就
我不入地狱,谁入地狱
一旦时机来临,自然会水到渠成,
哑巴吃蜜是知,如人饮水,冷暖自知
一个人应该依靠自己的实力和个人的奋斗在社会上立足
善于约束自己,专注地精勤用功
花开堪折直须折,莫待无花空折枝
于细微之处用心,曰积月累,才能渐入佳境
画饼不能充饥,学习全靠自己努力
要想领悟真理,必须先排除内心的种种杂念
不能只做”只知诵经,不明佛理”的表面文章
用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟
竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞
年轻时专注子学习,才能实现远大的理想
杂念不除,在深山静坐也不会有好的效果
真正的静是由自己的内心决定的,不会受外界的影响或别人言行的干扰
布施多与少都是善举,只凭自己的能力去做就是了
悚然警惕,奋起精进,努力创造崭新的生命
把“一定能够成功”的思想强加给自己努力去抓住每一个可能的机会
只要我们时刻保持警醒的心,不断追求上进,就有超凡脱俗的机会
我们应该见善思齐,不断追求进步;而不应该抱残守阙,固步自封
仅仅依靠梦想和祈祷是干不成任何事的,最重要的是要采取积极有效的行动
在恒心和爱的支持下,这个世界上没有任何不能逾越的障碍
一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿
精诚所至,金石为开
在顺境中修行,永远不能成佛
六,思维与判断篇
与其手足无措,不如拿着竹篓去接雨
对神圣的事物加以礼拜是自然的,但未必妥当
一旦有了灵活的思路,常常能使自己绝处逢生
掌握了道的真谛,就能够轻松应对世间各种纷繁复杂的情况
道不远人,人自远道
不要为了满足自己的贪欲,而去做损理害己的事情
生活中的很多恐惧都是自己想象出来的
努力去尝试,可以解决很多貌似难以解决的问题
生活中总是会有一些看似无法解决的问题其实是被我们无意中放大了
不要让别人的说法和建议干扰我们的思路
心中只装着自己的看法与想法的人,不可能有宽广的视野和卓绝的见识
盲目地跟随别人,并不能保证绝对的安全
运用某些经验的时候,一定要全面考虑
傻瓜常常觉得自己是聪明人,而聪明人却常常觉得自己是傻瓜
假话被重复了多遍之后就成了”真话”
当我们对前途没有把握或走错路的时候,一定要认真听听别人的意见
要做到三思而后行,千万不可:中动和意气用事
我们要随时用自己的脑袋思索,辨析而不能盲目从众
决不能道听途说,人云亦云,轻信流言
別人的评论不见得总是客观公正的,你要有自己的原则
凡事只要懂得它的科学道理,就能掌握它,并改造它
做事情最忌讳的就是不肯动脑、一味蛮干
在人生的赛场上获胜者往往不是技巧最好的,而是那些最肯动脑筋的人
既积极借鉴过去的老经验,又不被其束缚,才是明智的选择
只要在日常生活中留心,即使智力平平的人也常常能够有独特的发现
遇事冷静才能避免犯错;冲动莽撞的人常常会后悔
在判断之前,应当消除内心的成见
不能事事依靠别人的指点,要学会自己动脑
立场不正确,角度有偏差,就会产生错误的印象
七、智慧与经验篇
肯于努力,敢于与命运抗争,才能使自己的人生朝着自己所希望的方向发展
有什么样的信念,就决定你有什么样的力量
一个人的命运,在很大程度上取决于后天的努力
磨刀不误砍柴功
没有小地方的疏忽,就不容易出现大的过错
不要在意别人的无聊议论,要集中精力,积极寻求突破的办法
要擦亮眼睛,尽量去了解事情的真相
善于花言巧语找借口的人,比明火执仗的坏人更加阴险
人无远虑,必有近忧,未雨绸缪胜似“临渴掘井”
在每一步都重视把小事干好,就能够避免许多大的麻烦
不论干什么,都要竭尽全力
合理调配和使用资源,才能避免因小失大
当我们面临困境的时候,支持我们的各种力量是非常多的
即使等待,在生活中亦有其意义
敢于攀越人生的高峰,才能领略绝美的风景
在遇到亟须解决的问题时,应该脚踏实地地从最基本最适合的方式做起
我们做任何事情,都必须多征求别人的意见多借鉴别人的经验
不论干什么,都应该恪尽职守,尽职尽责
真正的勇敢者在面对困境时,会尽量躲开那些无谓的威胁和损失
下应为眼睛看不见而痛苦,应该为盲目地混日子甚至胡作非为而惋惜
如果一个人只图虚名而不注重实际的话,是注定要吃亏上当的
在需要做出人生决定的时候,要果断和大胆些
若能一切随他去,便是世间自在人
不能把人生的希望建立在虚假不实、瞬间即逝的现象上
重视现在关注身边的人:给予他人温暖的爱
有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红
条件是自己创造的,机会是自己争取的
每一天都是全新的感觉,每一天都要完成特定的任务
优势和劣势都是相对的,放松警惕就容易受损失
得意之时不要忘形,要保持谨慎
滴水不可忽视,细流也不可小看
惟有认真地活在当下才是最真实的人生态度
有时,命运是谁也改变不了的
人生需要忍耐,急功近利的人多半是欲速不达
八、知足与戒贪篇
在诱惑和享受面前,一定要保持冷静,适度节制
适量使用盐巴,才能增加食物的美味
真正的富足并不是因为拥有的很多,而是要求的很少
只要把握住分寸在生活中要获得满足并不难
我们每个人都得小心控制自己希望金钱越多越好的欲望
过多的财富并不值得夸耀,倒是要小心它可能会带来的灾难
人之所以痛苦,在于追求错误的东西
金钱会引诱一个人走向贪婪的深渊,在诱惑面前要把持节操
如果我们安心享受自己的生活,就会减少许多无谓的烦恼
你什么时候放下什么时候就没有烦恼
人生的真理,只是藏在平淡无味之中
只有正确认识和合理使用金钱,才能从中受益
享多少福,便受多少罪
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
一切苦恼和麻烦,全都是由自己内心的贪欲而起
九、快乐与幸福篇
应尽情欣赏和享受你所拥有的一切,而不是去做好高骛远、不切实际的追求
最精明的人就是最随和的人;过于苛求反而会一无所得
同样的心理你为什么要充满着烦恼呢
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多
如果你不给自己烦恼別人也不能给你
毁坏一件东西远比制造它容易得多,对待情绪也是如此
与其去排斥已成的事实,不如去接受它
名誉要服务于大众,金钱要布施于穷人
人生最好追求不苦不乐的平静生活,
人生难免磕磕碰碰,烦恼不能带进家门
要禁得住诱惑,耐得住寂寞
顺其自然,把握机缘
快乐不是永恒的,痛苦也不是永恒的
遇到困难或逆境时,要从积极的方面去想
思想是决定我们生活的最重要的东西,思想是不朽的
顾此失彼或不注意节制,就会偏离幸福生活的航向
只有心灵的满足,才是最值得你关注的
不要为不慎失去的财物而惋惜最重要的是享受还握在你手里的东西
在困难和危险面前放松心情,泰然处之,才能迎来胜利
生气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行
快乐就蕴藏在我们的心里,你需要的只是调整心态
生活中的苦和乐常常都是主观的,关键是你以什么样的心态去面对
何必非要把目光停留在那些不如人意的事情上呢?
如果你硬要把单纯的事情看得很严重,就会很痛苦
只要我们心中装有快乐、幸福,生活就会像月光一样毫无保留地照在我们的身上
生死得失常常受外界因素的控制,并非是人力所能改变的
为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心
如果能以“享有”代替“拥有”就是世上最富有的人
心中充满阳光,才能享受明媚的世界
只管一心做茶,那种心意是最重要的
能正视世间及人生的自然规律,也就没有忧愁了
生命对于每个人来说才是真正的无价之宝
拿到什么牌不重要,如何把手中的牌打好才是最重要的
每天做好一件事,坦然微笑地面对生活
在工作中,永远都不要忘记随时调整心态
在生活中感到迷失方向的时候,不妨想想自己能为別人做些什么
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