我们中国人，素有浓浓的养生文件意识。养生，通常以词源释义，理解为个人的养生术，即营养摄养身心，以期健康长寿。但稍加深思便可发现，养生的内涵，几乎关系到大文化的所有领域，囊括了优化人类的生存环境、善化人类质量的一切内容。<br>    《中国养生文化》是“中国生活文化”丛书中的《中国养生文化》分册，该书以大量精美的图片及详尽的文字，全面系统地介绍了中国悠久而丰富多彩的传统养生文化。 《中国养生文化》内容丰富，图文并茂，通俗易懂，具有一定的科学性、系统性、知识性及可读性，有易于读者对中国的传统养生文化有一个较为全面的了解，对提高人们的文化生活水平具有一定的促进作用。

    七尺之躯<br>    古代中国人，习惯以“七尺”为标准身高。七尺，合今制一点七米上下。人的七尺之躯，还不及马高牛大，更不比狮雄虎威。然而，人们每每慷慨豪言“昂藏七尺之躯”、“堂堂七尺男儿”，毫不怀疑这七尺之躯足堪与身高九万里的盘古并肩，顶天立地。<br>    　　确实，唯有人，能够如此自觉地给自己在天地宇宙间确立崇高的位置。<br>    早在二、三千年前，道家鼻祖老子就宣称：“道大，天大，地大，人亦大。域中（宇宙间）有四大，而人居其一焉。”（《老子》二十五章）把人视为与天地同大，可真是了不起的自我意识。<br>    儒家经典里，则不乏天地万物中唯人为灵的卓越见识：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵”（《尚书·泰誓上》）；“人者，天地之心也”（《礼记·礼运》）。<br>    　　至于养生家，当然更认为世上没有比人更可宝贵的。《黄帝内经·素问·宝命全形论》就明确指出：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”<br>    人的大，尤其大在精神世界。人，不仅有充满活力的血肉之躯，更具备其他任何生物所没有的高级思维神经系统。人的思维能力之巨，想象能力之大，常常令人们自己都感到吃惊。何况这种能力在永不问断地开拓伸展，人类思想宝库随之日益充实。<br>    ……

    前言<br>    七尺之躯<br>    人寿短促的困惑<br>    祈期长寿的心理<br>    寿星的存在<br>    寿星的奥秘<br>    阴阳五行<br>    说“心”<br>    七情六欲<br>    喜<br>    怒<br>    忧与恐<br>    养性<br>    自得其乐<br>    热爱生活<br>    家庭乐趣<br>    莫遗失童心<br>    饮食<br>    水、火、器与熟食<br>    五味的功过、利害<br>    清淡得真性正味<br>    按时适量<br>    情绪与氛围<br>    水<br>    茶<br>    酒<br>    长寿食品<br>    药食同源<br>    饮食禁忌<br>    男女<br>    永恒话题的高起点<br>    发端于养生文明<br>    酣睡了两千年的房室宝典<br>    房室学问的膨胀异化<br>    发人深省的四大处方<br>    性的禁忌<br>    健美五题