内容摘要
说《要塞》:
一条航线,三个中途站:尼采《查拉图斯特拉如是说》(1885)、纪德《人间粮食》(1897)、圣埃克苏佩里《要塞》(1948)。这三部书都有相同的模式:超越时间,超越空间。这三部书都用相同的背景:沙漠、太阳、水和风。这三位作家都有诗人的热忱与激情,抒情歌唱,通过节奏与象征,向读者传递斯多葛主义,如T.S,埃里奥特说的,使“个人在这个敌意与冷漠的世界上的一个避风港。”
尼采与纪德设计了一种道德,用激扬优美的文章宣扬,惟有圣埃克苏佩里在危险与充实的人生中身体力行。他把冒险作为职业,把写作作为热情,在飞机驾驶舱里实现克尔恺
郭尔的一个祝愿:“从理性上说,做一个思想者与做一个人应该尽量没有区别。”
……
圣埃克苏佩里让自己的思想从大地到苍穹,从岸边到无垠任意飞翔后,远离超人、伟大、丰功伟绩,又回到了他的基本主题:交往与交换,通过阿拉伯国王的声音主张人与人的博爱。玫瑰,并没有在《小王子》后凋谢,最后一镒在《要塞》 终篇时成为象征:
“今天早晨,我修剪了我的玫瑰树。”
……
——玛佳·德斯特朗
展开