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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
历代高僧诗选
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7201024876
  • 作      者:
    陈耳东编著
  • 出 版 社 :
    天津人民出版社
  • 出版日期:
    1996.11
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内容介绍
    《诗情禅趣:历代高僧诗选》是中国历代僧诗的选集,计选录自两晋至清末僧人诗数百首,并详加解说、注释。全书共分18个部分,具体内容包括《归山吟寄友》《忆佛轩荆芋》《吊黄龙和尚塔》《病中示诸子》《赠持法华经僧》等。该书可供各大专院校作为教材使用。
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精彩书摘
    悟道<br>    无题<br>    身是菩提树。心如明镜台。<br>    时时勤拂拭,莫使有尘埃。<br>    [浅析]<br>    这是一首偈诗,其写作缘起是这样:五祖弘忍禅师为了选拔接班人,让门下众徒各作一偈,从中选定。神秀经过深思熟虑,便写下了这首偈诗。大意是说,一个人的身体就是菩提之树,一个人的心性就是明镜之台。明镜要时时擦拭,才能镜心常明,一尘不染。神秀的这首偈诗是很有名的,它说明两个问题,一是指出每个人都有修行成佛的可能性;二是要想成佛,必须苦修苦习,渐进渐高,最后方可达到正果。这就是神秀“我空法有”的思想,也是北禅宗的宗旨。但弘忍看了这道偈后,认为神秀的修行还未达到佛境,只是达到佛的门坎,登堂入室尚差,因而没有把禅宗衣钵传给他,而是传与写了另一偈诗的慧能。<br>    [注释]<br>    ①菩提树:桑科常绿乔木,原产印度,我国南方亦有栽种。菩提,梵文音译。意译为正觉,即明辨善恶,智慧觉悟之意。  当年佛祖释迦牟尼因为在一棵树下觉悟成佛,所以后来便用菩提命名此树。
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目录
前言<br>悟道<br>无题<br>无题<br>三十<br>归山吟寄友<br>一拳<br>读《传灯录》<br>赠别<br>无题<br>观鱼<br>示法<br>爱离<br>莫漫求真佛<br>君不见<br>尘劳迥脱<br>蝇子透窗偈<br>无题<br>剥<br>忆佛轩荆芋<br><br>生死<br>临终诗<br>哀速终<br>五言(二首)<br>自遣<br>挽歌词<br>吊黄龙和尚塔<br>病中示诸子<br><br>修持<br>八关斋诗<br>寻山僧真胜上人不遇<br>终南僧<br>赠持法华经僧<br>南台静坐<br>寄云水禅师<br>西斋昼卧<br>……<br>行脚<br>寺院<br>山居<br>山水<br>禅趣<br>诗情<br>咏怀<br>咏别<br>咏物<br>时事<br>讽喻<br>赠答<br>题画<br>艳诗<br>附录:高僧小传<br>后记<br>再版后记
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