王青煜（王清玉），1950年生于内蒙古巴林左旗林东镇。现就职于巴林左旗博物馆，美术师。并担任内蒙古书法家协会会员、中国书法艺术研究院艺术委员会理事。其工笔画国《晨妆》曾获文化部群文司举办的全国书画大赛三等奖、《双雄》获《美术大观》举办的全国书画大赛优秀奖。作品与辞条曾被多种书籍所收录，并有多件作品被国内外文化界名人所收藏。近年来从事契丹文化研究，有多篇论文发表于书报刊并获奖。

　　《辽代文物丛书：辽代服饰》介绍了辽代的服饰,包括“服装”、“佩饰与化妆品”、“发式”三部分内容。服饰是人们从事生产、社会生活的穿戴，它包括头衣、足衣、手衣及项、胞、腰、臂、腕间的俩饰。正因有上述诸多的衣饰， 所以蛇不单纯是护体取暖的人体包装，更重要的是它们可以标志一个人的身份、地位、财富等等。在中国古代，有很多服饰是穿着者身份地位的象征，但是同一个人，在不同的场合、不同的活动、不同的季节，所穿的服饰亦不相同。另外，由于人们的年龄、贫富及民族习俗的不同，他们的服饰也各不相同。这些本来很复杂的服饰，在辽朝就更为复杂了，原因是辽朝这个多民族的国家，各民族都有自己独特风格的服饰，更何况他们之间又相互影响，相互吸收着。所以，辽朝的服饰及服饰习俗融合各民族之所长，特别是汉族的服饰文化，不但对其影响甚大，而且直至作为朝廷法服世代洞袭。因此谈及辽朝服饰，就要从辽朝的契丹民族传统服饰到辽朝法服上逐步来考述。

绪论
一 服装
一、头衣
二、契丹传统服装
三、胫农
四、足衣
五、其他服装
六、辽朝服装

二 佩饰与化妆品
一、首饰
二、项饰与臂饰及手饰
三、腰饰
四、契丹人的化妆品

三 发式
一、契丹男子发式
二、未婚女子发式
三、儿童发式
四、已婚妇女发式
五、契丹人的发俗对其他民族的影响
后记