孙膑与庞涓曾共同随鬼谷子学兵法，有同窗之交，但庞涓嫉妒同学的才华，从而引出俩人以后战场相见以解恩仇的故事。孙膑与庞涓的故事在中国可谓家喻户晓
孙膑与庞涓随鬼谷子学兵法。孙膑从师学艺非常刻苦，勤于思考，进步很快，但庞涓性格浮躁，急功好利，进步不及孙膑。后来，庞涓先下山，来到魏国，因深得魏恩惠王的赏识，被任命为将军。庞涓成为魏将之后，担心其师兄也会下山扶助其他诸侯，怕自己不是孙膑的对手。于是就派专人去接孙膑，以魏国强盛现急需将才为诱饵，召请孙膑来魏国。孙膑听其师弟之言就下山来到魏国。令他想不到的是，他来魏国是送羊人虎口，因为庞涓想废掉孙膑，使他的才能无法发挥。有一次，庞涓设计让孙膑犯法，他就让魏王以违犯法律的名义，下令对孙膑施以膑刑，即砍掉他的两只脚，在脸上刺字，并将其软禁起来。孙膑作为一个刑余之人，便基本上丧失成就事业的本钱，这对孙膑打击很大，但孙膑想到决不能让这个人面兽心的家伙这样害自己，他要雪耻报仇。于是孙膑强忍屈辱活下来，寻找发展的机会。
机会终于来了，一次齐国使节来到魏国，孙膑便找机会与这位来自家乡的使节交谈，向他介绍自己的身世和才能，以及自己的悲惨遭遇，并表达了去齐国的愿望。这位使节觉得孙膑是一个人才，于是在回国时，就偷偷地将其藏在马车里，躲过了魏国的关卡检查，回到齐都临淄。齐国将军田忌对孙膑之才很是赏识，将他接到府中作为上宾，孙膑在“田忌赛马”中初步展示了自己非凡的智慧，孙膑也因此而取信于齐王，官至齐国军师之职
当时赛马游戏在齐国贵族中很流行，赛马方法是马分上中下三等分别进行三局比赛，但田忌经常输。孙膑就让田忌以其上马对别人的中马，中马对其下马，下马对别人的上马，这样可以稳稳地以二比一而胜。田忌就用这办法参赛，结果每次都以二比一获胜。田忌赛马的方法可称为现在的运筹学的对策论。田忌想孙膑的智慧应该为齐国振兴作贡献，于是他将孙膑引见给当时的齐威王，齐威王见到孙膑才思敏捷，兵法娴熟，对答如流，非常高兴，于是就任命孙膑齐国军师，待以厚遇。
孙中山先生对三民主义作新的解释，使之成为国共合作的政治基础。1925年重新改组后国民党一大召开，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段
1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会，共产党人在这次大会中发挥了积极的作用。大会吸取苏联建党的经验，通过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会宜言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。经过新的解释的三民主义中，在民族主义方面，主张在国内实行民族平等，对外反对帝国主义的侵略，使中国获得民族独立；在民权主义方面，主张普遍平等的民权，一切反对帝国主义的个人及团体都可享受自由民主权利；在民生主义方面，主张平均地权，节制资本，改善工农的经济地位和生活状况。孙中山的新三民主义，成为国共两党建立统一战线的共同政治纲领。大会期间，列宁逝世的消息传来，孙中山建议休会三天志哀，并向苏联政府发出唁电。孙中山称誉列宁是“革命中之圣人”，亲自书写了“国友人师”的祭幛。从大会后期，(1月27日)开始直到8月，孙中山连续演讲三民主义十六讲。中国国民党第一次代表大会的召开，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段，此后，中国革命开始出现一个新的反帝反封建的高潮。
孙中山总结长期革命斗争的经验教训，认识到革命必须要有武力，而这个武力又必须与国民相结合，成为国民的武力。1924年5月，在苏联和中国共产党的帮助下，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，仿照苏联红军的建军原则和军事制度，培养军事干部，为建立革命军队打下基础。
江苏自三国时期就成为孙姓的集中居住地。当代孙姓主要集中分布于长江沿岸各市县，特别是苏南地区为最
在苏南地区，主要集中居住地有：镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地。长江以北主要集中居住地有：南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、丰县等。
浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一，浙江省自三国东吴孙权称帝以来，孙姓就是当地的大姓之一，在当代更是如此。自古以来，这里的孙姓名人志士层出不穷
当代孙姓的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地，其他地方如，象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东
阳、瑞安、舟山、嵊县等孙姓也有相对集中的分布。
孙氏郡望地之一的富阳，如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处，富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、场口化竹支、大青孙家溪支等，其中以龙门村孙氏最为壮大，如今村子共有1700多户人家，而90％以上姓孙。
当代江苏孙氏名人主要有著名经济学家孙冶方、历史学家孙毓棠、社会学家孙本文等。
孙冶方(1908——1983)中国经济学家。原名薛萼果，江苏无锡人。30年代在上海从事工人运动和左翼文化运动。中华人民共和国建立后，曾任国家统计局副局长、中国科学院经济研究所所长等职。他治学态度严谨，勇于坚持真理。他的优良学风，为学术界所称颂。对经济政策的建议主要有；提高农产品价格，逐步缩小工农业产品价格的剪刀差；实现到20世纪末经济发展战略目标，必须重视老企业的技术改造；提高固定资产折旧率，确定折旧率时必须考虑固定资产的无形损耗；加强统计工作，实现统计独立，等等。
孙毓棠(1911—1985)是中国历史学家。江苏无锡人。1911年4月9日生于天津。1930年8月肄业于天津南开大学。1933年8月毕业于北平清华大学历史系。1945年8月应英国文化委员会之聘，任牛津大学皇后学院客座研究员。1947年8月赴美，先后任中国出席联合国代表团社经理事会专门助理、美国哈佛大学客座研究员。1948年8月归国，仍任清华大学历史系教授。1952年8月起任中国科学院经济研究所研究员。孙毓棠对中国经济史的研究作出重要贡献。1985年在北京逝世。
从卜面看来，东北三省、山东、河北、河南、安徽、江苏、浙江、北京、天津、上海等十二个省巾为中华孙氏在大陆主要聚居地，可算第一层次。估计，约全国70％以上的孙姓族人生活在这一片地区。
江苏省有关孙氏纪念文物较多。孙吴故都，即南京市。原名袜陵，公元229年孙权称帝时改称建业。当时建业城周长20里19步，北垣大致在今南京市玄武湖量南侧，西垣在中山路以西、南京大学东墙鼓楼下，东垣在青溪、覆舟山一线，南垣在新街口南侧。城内主要是宫城和官署兵营，城的周围还有城堡，其中最著名的是石头城。252年孙权去世，葬于蒋山(今紫金山)之阳，称蒋陵，后代叫作“孙陵岗”，现为江苏省文物保护单位。公元264年，年仅30岁的吴景帝孙休去世，葬于宜陵，即今南京市旧城东13公里处。明太祖朱元璋的明孝陵位于南京钟山南麓独龙阜玩珠峰下，与孙权陵相依。据说明太祖朱元璋在选陵址时，要求迁移境内所有建筑与陵墓，当得知孙权陵在动迁列时，他说，孙权也是一条好汉，不用迁走。明孝陵用月牙形的神道将孙权陵环抱在内。
孙中山临时大总统办公旧址，在南京市长江路292号。办公处是一座坐北朝南的西式平房，原系清末张人骏任两江总督时所建的花厅。1912年1月1日，孙中山在此宣誓就任临时大总统，故又称宣誓厅。1956年纪念孙中山诞辰九十周年时，根据当时人的回忆复原布置。陈设简朴，是中华民国临时政府的重要的革命旧址之一。
中山陵，位于紫金山中部小茅山南麓，西邻明孝陵，依山势而坐北朝南，气势宏伟。1925年孙中山逝世，其灵柩一直厝在北京香山碧云寺。中山陵1926年1月动工，1929年春落成，同年6月1日，孙中山遗体由i匕京碧云寺移葬中山陵。中山陵傍山而筑，由南向北逐级升高，依次为牌坊、碑亭、平台，最后是祭堂和墓室。墓室海拔158米，比陵墓人口处高70米，共有花岗岩石阶392级。祭堂中供高4．6米的孙中山汉白玉全身坐像，四周刻雕孙中山事迹浮雕，祭堂四壁刻有他(建国方略》全文。祭堂后面是墓室，球状结构，正中是圆形大理石方形墓穴，棺上携有孙中山长眠卧像。陵园布局庄严宏伟，具有我国传统的民族风格。
在苏州市，主要有孙武墓、孙武演兵场遗址、二妃庙(孙武演习陈法时被杀的吴王阖阊的两个妃子)、孙武子祠与孙武亭等。孙武墓遗址在苏州城外的陆慕镇孙墩浜村，现在当地政府已在遗址上重修了孙武墓，并立一碑，上书“吴王客齐孙武冢”七字。孙武演兵场与二妃子庙均在吴县市胥口境内。二妃庙与墓分布在教场山两侧。苏州孙武祠原为清代阳湖孙星衍发动江浙孙氏族人所造，后毁于战火。孙武亭为1985年重建，在虎丘山下。
上海有孙中山故居，现在上海市卢湾区香山路7号。1920年1月至1924年11月24日孙中山离上海北上前，曾在这里工作和生活。他在这里撰写了《实业计划》和《孙文学说》(即《建国
方略》)，接待过中国共产党的领导人李大钊、瞿秋白、林伯渠等，共商国共合作大计；还与列宁派来的特使越飞在此会谈。故居是一幢二层楼房，建筑面积438平方米。前有花园草坪，屋内楼下是客厅、餐厅，楼上为书房、卧室和小会客室。其中的陈设，都按照孙中山生前的原样布置，绝大部分为原物。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。现由孙中山故居、宋庆龄故居、宋庆龄陵园管理委员会管理。
山东主要有孙武、孙膑故里等纪念文物。山东惠民、广饶县一带是古代孙氏郡望“乐安”所在地。惠民县城内修建了“孙子故园”，园中树起孙武的塑像，陈列其有关事迹，园内建筑典雅，风景优美，成为当地的一个旅游胜地。广饶县城北30里之草桥有一座古城遗址，考古学家初步认定为“乐安”古城遗址，可能是齐国大夫孙书采邑。现在此地附近建有孙武祠。孙膑故里在山东鄄城红船镇，这是依据山东鄄城《孙氏族谱》而来的，现在这里保留很多与孙膑有关的遗址。
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该书旨在整理中华姓氏文明，疏通各姓氏之来龙去脉，为广大读者和姓氏文化研究者提供一套史料考订详实、文献资料丰富的通史。姓氏文化是中国传统文化的重要内容之一，加强这方面的研究和整理，有利于民族团结、民族精神的凝聚以及国家统一大业的完成。
本书是一部插图本通史性著作，收录了大量精美插图，涉及该姓祖先、人物、郡望、文物、文献、名胜、遗迹等相关内容。需要特别说明的是，个别插图与正文文字并非一一对应，故名为“插图本”，不叫“图说”。请读者察之。
本书主体部分之文字由徐玉清完成，插图及图注、文献、人物谱三部分内容由华言实增补。著者和华言实将各自承担相关部分之文责。文献部分主要取材于中华书局之《中国家谱综合目录》 和上海古籍出版社之《上海图书馆馆藏家谱提要》，人物谱部分主要取材于上海辞书出版社之《中国人名大辞典》，书中所采用的地图均来自中国地图出版社《简明中国历史地图集》等著作，在此一并致谢。
该书之编撰有相当难度，错讹和不当之处肯定会存在，资料方面的不齐备更是在所难免。希望有兴趣的读者朋友能提供相关资料，以利于下一步修订再版。
丛书已出版的第一辑13种，、得到了海内外广大读者的热烈回应，产生了良好的社会影响，使我们对计划中的“百卷本”的最后圆成，更加充满信心。欢迎有志于姓氏文化研究的作者惠赐大作，共襄盛举。
编 者
2002年2月