自序<br> 绪论 利玛窦的困惑<br> 第一章 混同与分离<br> 一 一则普通题跋<br> 二 文徵明与《关山积雪图》<br> 三 米开朗琪罗与西斯廷天顶画<br> 四 求达澄明之境<br> 五 消费关系与道心治理<br> 六 游艺自娱与为士原则<br> 七 “谁把我与我自己分离？”<br> 八 普遍化的二元对立<br> 九 画家工具化的制度之源<br> 十 绘画非专业化与专业化之别<br> 十一 自娱与厮役的层级性<br> 十二 农业经济与绘画消费<br> 十三 “道”与“真”的冲突<br> 十四 旁观、味读与消费关系<br> 十五 混同关系的影响<br> 十六 分离关系的影响<br> 第二章 自由与束缚<br> 一 杜东原与《月舟图》<br> 二 画家本体自由的渊源<br> 三 人治、集权与自由诉求<br> 四 明代自由诉求的畸变<br> 五 消费者本体自由的表现<br> 六 “Renaissance”的内涵<br> 七 原位交换与人文主义<br> 八 制度开放与自由<br> 九 契约自由的乞赖性<br> 十 屈从与束缚<br> 十一 明朝伦理观的束缚<br> 十二 品评体系的结构意义<br> 十三 品评与图式的束缚性<br> 十四 传统开放与创作自由<br> 十五 艺术的自由<br> 十六 不可解之解<br> 第三章 重义与趋利<br> 一 沈周与重义<br> 二 君子人品的外显<br> 三 重义轻利的内化<br> 四 重利的国度<br> 五 重利的传统<br> 六 竞争通道的差异<br> 七 荣誉趋利<br> 八 竞争趋利<br> 九 重利轻义与艺术赞助<br> 十 “人主之学”与艺术赞助<br> 十一 中国皇室艺术赞助的缺失<br> 十二 重义之弊与信用制度<br> 十三 中国民间艺术赞助的缺失<br> 十四 明代画派与市场<br> 十五 重义的影响<br> 十六 重利的影响<br> 参考文献<br> 引用图录<br> 致谢
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