范曾（1938－），江苏省南通市人。1955年入南开大学历史系，1957年入中央美术学院美术史系，一年后转入中国画系，1962年毕业；1962年至1978年供职中国历史博物馆，创作历史画，研绘中国古代人物服饰史料；1978年至1984年任中央工艺美术学院副教授；1984年回南开组建东方艺术系并任教授、系主任。
　　现为南开大学文学院终身教授，文学院、历史学院博士生导师，北大中国文化书院导师，青岛海洋大学人文社会科学研究院院长，山东大学特聘教授。
　　著有《范曾诗稿》、《庄子显灵记》、《范曾的艺术》、《范曾散文三十三篇》等五十余种。 
　　本人自评有二十四字：
　　痴于绘画，能书。偶为词章，颇抒己怀。好读书史，略通古今之变。

　　范曾先生，被日本誉为“近代中国十大画家之一”，他作画主张用石涛“一画论”之精义，力追天籁之境，精于白描，尤喜写意人物。为表现历史人物之神韵，他潜心研究历史，悉心揣摩古今中外诸名家之作。范曾先生用如椽之大笔、心怀澎湃之激情，化作诗词歌赋、论文绘画，展开了与中外画坛巨匠的心灵对话。“神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形……我才之多少，将与风云而并驱矣”！
　　本书首次荟萃了范曾先生对中外近代大画家的独到评述：从八大山人到齐白石，从凡?高到平山郁夫，纵横捭阖，风流倜傥。直观地展示了范曾老先生多年以来在诗词歌赋，论文绘画方面的精深造诣。

　　我们亟需庄严的、博大的、深美的人体素描。因为，在对人体艺术积年的误解、扭曲之后，人们刚从禁欲主义、僧倡主义的羁绊中解脱，在逆反心理的驱使之下，各种各样标榜着人体艺术的作品已应运而生。由于历史的、社会的、文化史的诸因素，使人体艺术在中国的复活，缺少心理上的、技术上的充分准备，不仅画家本人迷不知所向，观众更如坠云里雾中，大家都觉得困惑——为什么裸体艺术成了时髦?于是一本本粗劣的画册风行于世，一张张、一座座在审美心理上处于低层次、技巧上处于低水平的绘画和雕刻纷纷出现，与其说是在表现美妙绝伦的人体，毋宁说是在展览丑恶。有这样一本人体画册，几乎所有的画面都备极丑陋，佝偻的、病态的、臃肿的躯体，加上痴呆的、鄙俗的形象，简直是对人体的亵渎。令人大惑不解的是，竟有一位评论家说这是画家“浸透着苦涩深沉的忧患意识，和对‘人’的无限同情”。被罗丹视为古希腊艺术家美的发现的维纳斯像到了中国，变成了石膏的粗陋的复制品，而且涂上了肉感的色彩。
　　古往今来，多少艺术大师怀着虔诚的敬意歌颂人体。维克多·雨果讲：“女人的肌肤是这样圣洁，竞使人不能不信，当热情如火的时候，紧抱着的美就是上帝。”罗丹则认为：“‘自然’中任何东西都比不上人体更有性格。人体，由于它的力，或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。有时像一朵花，体态的婀娜仿佛花茎，乳房和面容的微笑、发丝的辉煌，宛如花萼的吐放，有时像柔软的常春藤，像劲健的摇摆的小树。”
　　是的，我们在创造一幅纯洁的裸体作品之前，需要一颗纯洁的心灵和一双纯洁的眼睛。中国的裸体艺术发展史是残缺不全的，我们只在敦煌石室北魏或西魏的壁画之中，看到裸体的飞天在极乐的净土，随着梵音法鼓，衣带当风，自由翱翔。仅此而已!由于中国几千年的封建礼法和道德观念对人、对人的欲望、人的个性的压抑，在绘画和雕塑上自魏晋之后几乎绝迹，而所有表现人体的绘画、雕刻不是闺房秘籍便是密宗的欢喜佛，我以为这大体是与今天所谈的裸体艺术南辕而北辙的。
　　毋庸讳言，裸体艺术从远古到今天，或多或少和人类的性意识联接着，然而性意识在古希腊倾向于享乐，基督教文化则倾向于原罪。那么，裸体艺术在当今中国，是享乐的呢，还是原罪的呢?我想，都不是，因为我们没有希腊和罗马的文化历史背景，谈这些还太遥远。我们十分迫切的第一步工作是使人们能欣赏人体，这种启蒙运动是基于这样的社会心态：普遍地认为裸体就是罪恶、淫秽。中国女子健美比赛在深圳举行，全国各报刊的记者都匆匆赶去，这种盛况给我留下一个颇不愉快的观感。对比基尼服尚且少见多怪如此，遑论赤裸裸的人体了。于是美术学院模特儿的三角裤要不要穿，成了辩论的焦点，而坚持脱掉三角裤，以为胯关节与尾椎骨至关人体大局的钱绍武教授，一时间成为众矢之的。钱教授是一位书生气十足的画家，他虔诚地谈论着艺术，孰料，有人怀着最低劣肮脏的情绪，给他投来多少谩骂、侮辱的信件!

《吟赏风流》小序
引言：论二十世纪美的误区和古典主义的复归

论八大山人
八大山人
八大的哭笑
知白守黑
临《八大山人画集》自序

论石涛
对石涛画论的几点体会
谈石涛《画语录》中的两个问题
于黄山读石涛画册
近代画坛奇才吴友如
《吴友如画宝》序

论徐悲鸿
徐悲鸿论
徐悲鸿和中国画的革新
裸体艺术谈——《徐悲鸿画集·素描部分(人体)》序
题徐悲鸿奔马图
为米景扬先生题悲鸿画马

论李苦禅潘天寿
英也夺我心
李潘之辨
赞万竹堂忆苦禅师
题李苦禅纪念馆

论蒋兆和
天经百劫云归淡——蒋兆和先生艺术谈
蒋兆和先生《流民图》读后跋语
悼兆和恩师
兆和歌二十一韵

诗论大画家
记黄宾虹两首
题白石画
题傅抱石画
题傅抱石画作风雨山行图
题抱石翁独峰清远图

论李可染
一瓣心香和泪书——《李可染词传》序

论郭味蕖
永托旷怀——记恩师郭味蕖

论王雪涛
大哉，雪涛
题与雪涛先生合作梦蝶图
名画家散论
《董寿平画集》序
展卷犹闻故国风——怀著名画家刘继卣
众芳所在论少梅——《陈少梅画集》序
张仃画壁

论国外名画家
凡·高的坟茔
东土画谈
春蚕吐出丝绸路——记平山郁夫

论我自己的画
龙种登天跳蚤绝迹——我谈自己的画
白描琐谈
骨相刍议
用笔快慢之间
从心所欲和胡来
向壁挥毫
与收藏家语

附录
我梦想成为画家——张晓凌与范曾对话