第一讲 康德哲学的形成及结构
我们今天讲第一讲，要谈论康德哲学，它的形成，它的大体的结构，以及从这个结构里面所提出的种种问题。通过这一讲，我们要了解康德的哲学究竟是讲什么的。首先它是怎么来的，然后它是讲什么的。
一、原德批判哲学的形成
首先我们来看一看康德哲学的形成。这个形成当然就涉及一些具体的影响，康德哲学是受到哪些哲学思想的影响而形成的。这个问题我们在上一堂课里面已经接触到一些，但是没有具体展开，包括自然科学方面的，包括唯理论和经验论对康德的影响。
康德哲学就康德本人来说，他是出身于大陆理性派这样一个传统。德国哲学近代以来比较重量级的代表人物，最高是莱布尼茨，当然在莱布尼茨之前还有一些中世纪的神秘主义者啊，但是近代，就是莱布尼茨。莱布尼茨形成了一个莱布尼茨～沃尔夫派，沃尔夫是把莱布尼茨的哲学系统化的一个哲学家，也是德国哲学家。那么最早呢，康德从他的哲学生涯开始的时候，他本人就是一个沃尔夫派，他相信沃尔夫的理性派的哲学，后来他当然对自己进行了批判，他认为那是独断沦的。但是在早年呢，他是相信沃尔夫派的。他给学生开的形而上学，以及逻辑学的课，都是用的沃尔夫派的教材。当时在德国，沃尔夫派的教材被定为国家统编教材，是由教育部颁布的，每个大学都要教这一套。那么康德当然也教这一套。但是教着教着，他就发现不对劲了。我们可以看康德现在翻译成中文的有一本《逻辑学讲义》，《逻辑学讲义》是他在教沃尔夫派的逻辑学教材的时候，他作的一些发挥。这些发挥有很多都是对这个教材的一种批判。所以他们那个统编教材是很怪的，把教材放在那里，但是老师怎么教，他不管。所以康德的上课是很有意思的，他拿一本教材放在那儿，讲一句就批一句。这个讲得不对，应该怎么怎么样。所以他是通过彻底的批判以沃尔夫为代表的大陆理性派，来形成自己的观点的。
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