宋元明思想史纲<br>李鹤鸣先生序<br>吴检斋先生序<br>一 绪论<br>1 宋元明时代思潮的总趋势<br>2 宋元明时代思潮的流别<br>3 宋元明时代思潮的进展<br>二 “北宋”时代哲学思想的各流派<br>1 “北宋”时代社会诸矛盾<br>2 大地主阶层的哲学思想流派——形而上学的‘理学”体系的形成<br>A 理学的开山——周敦颐的“太极图”说<br>B 张载之气一元论及复古的政治论<br>C 邵雍之“每况愈下”的历史论<br>D 完成形而上学的理学体系之程颢的“心一元论”<br>E 洛社领袖——程颐的“心一元论”<br>F 作为大地主阶层之政治哲学的司马光的复古主义<br>3 小地主阶层的哲学思想流派<br>A 李觏之“国用”说<br>B 王安石的哲学思想和其所谓“变法”的社会性质<br>三 “南宋”时代哲学思想的各流派<br>1 “南宋”时代的社会诸矛盾<br>2 大小两地主阶层之调和论——朱熹的格物论<br>3 大地主的哲学——陆九渊的主观观念论<br>4 小地主的哲学<br>A 叶适之“功利”说<br>B 陈亮之“义利王霸”说<br>四 “元”代哲学思想的各流派<br>1 “元”代的社会诸矛盾<br>2 作为统治民族说教的哲学各流派<br>A 丘处机的老聃哲学之新发展<br>B 耶律楚材之佛学的“皈依”<br>3 地主阶级的哲学——两宋理学的承袭<br>A 许衡之行“汉法”说<br>B 吴澄之“道统”论<br>五 “明”代哲学思想的各流派<br>1 “明”代社会诸矛盾<br>2 大地主哲学思想流派<br>A 陈献章之“名教”说<br>B 王守仁之“良知”说与“知行合一”论<br>C 王畿之“政教合一”说<br>六 适应于明末社会之哲学思想各流派<br>1 明末社会诸矛盾<br>2 李贽之农民的哲学<br>3 刘宗周之地主阶级的哲学<br>4 徐光启之初期市民阶级的哲学<br>七 结论——宋元明时代思想之史的评价<br>编后声明<br><br>清代思想史纲<br>顾颉刚序<br>一 绪论<br>1 清代思潮的总趋势<br>2 清代思想的流派<br>3 清代思想的发展<br>二 清初思想的流派<br>1 清初社会诸矛盾<br>2 开明的地主思想流派<br>A 黄宗羲之重民论<br>B 顾炎武之新封建论<br>C 王夫之的民族自卫论<br>3 农民思想的流派<br>A 颜元之反对读书说<br>B 李塨之均田论<br>4 市民思想的流派<br>A 王锡阐之历算学<br>B 梅文鼎之理数说<br>三 清中叶思想的流派<br>1 清中叶社会诸矛盾<br>2 戴震之“不出于欲为理”说<br>3 惠栋之汉学<br>四 清末思想的流派<br>1 清末社会诸矛盾<br>2 开明的地主思想流派<br>A 曾国藩之“学夷技以制夷”说<br>B 张之洞的中体西用说<br>3 市民思想的流派<br>A 康有为之维新说<br>B 谭嗣同之“冲决网罗”说<br>C 梁启超之新民说<br>D 章炳麟之种族革命论<br>E 严复之富强论<br>五 结论——清代思想之历史的评价<br>编后记
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