《马克思主义哲学与近现代西方哲学（原著选读与解读）》主要为普通高校研究生学习马克思主义哲学提供一个阅读材料。研究生学习马克思主义哲学，应当直接接触马克思主义经典作家的原著。过去我们主要选用恩格斯《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》和《反杜林论》作为学习的教材。经过长期的教学实践，我们发现存在这样的问题，在恩格斯的这两本原著中，出现了大量的西方哲学家的名字和对他们思想的分析批判，这表明马克思主义哲学是在与西方哲学的对话中形成和发展的。然而由于受原有教科书的影响，学生对马克思主义哲学经典著作的学习和理解时，容易形成一种对马克思主义理解的固定模式，因而造成了以下几种情况：第一种情况是认为，马克思主义哲学思想无非就是以往教科书所说过的那些结论，因而对原著的阅读和理解也就囫囵吞枣，羌法作进一步的深入研究和理解。第二种情况是，对于马克思和恩格斯哲学原著的很多思想，由于与原来学过的教科书有所不同，甚至有所冲突，学生们感到困惑。第三种情况是，学生们对马克思和恩格斯的论战方式感到不甚适应，他们不重视思想的论证方式，而只习惯于得到现成的结论。这些情况显然不利于对马克思主义理论的深入理解和研究。

    公民没有美德，国家陷于纷乱之中。相反，在民主政体下，国家权力同等地分给所有公民，保证了每一个公民获得幸福的手段和力量，保证人人都同等地享受幸福。爱尔维修指出，由于民主制国家实现了“公共利益是最高的法律”这条原则，国家所追求的是公共幸福，从个人来说，他服从的法律就是为保障自己利益而制定的法律，在遵守法律的前提下追求个人利益，就是把个人利益与公共利益相结合，因此，民主制度是最好的形式。那么，怎样才能建立最好的政府形式呢？爱尔维修认为，法律和政府形式是由人的理性和知识状况决定的。法律不完善是由于人类的无知。由此可见，环境是由人的理性决定的。但由于大多数人的理性不健全，因此只有天才人物才具有健全的理性，这些天才人物通过教育来开启民众，良好的教育启迪人们的思想，消除人们的无知，促进人类理性进步，造就伟大人才。这就是爱尔维修的教育万能论。
    爱尔维修的功利主义伦理学是适应资本主义市场经济的新的道德体系，它具有反神学道德论的进步意义。但这个理论有三个问题：第一，马克思指出，“有一种唯物主义的学说，认为人是环境和教育的产物，因而改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了，环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上”；第二，爱尔维修一方面提出，人是环境的产物，但另一方面又提出，环境是由理性决定的，这显然是自相矛盾的；第三，爱尔维修的功利主义伦理学的致命缺陷在于，当个人利益与公共利益发生矛盾时，个人绝不会牺牲个人利益而去顾全公共利益，为此，功利主义伦理学遭到了康德的道德学说的批判。

绪言
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引言

第一章 17-18世纪欧洲大陆唯理论哲学
西方哲学背景介绍
唯理论简介
代表人物及思想简介
（一）笛卡尔
1．生平及主要著作
2．基本思想解读
原著选读
（二）斯宾诺莎
1．生平及主要著作
2．基本思想解读
原著选读
（三）莱布尼茨
1．生平及主要著作
2．基本思想解读
原著选读

第二章 17-18世纪英国经验论哲学
经验论简介
代表人物及思想解读
（一）弗兰西斯·培根
1．生平及主要著作
2．培根思想解读
原著选读
（二）洛克
1．生平及主要著作
2．基本思想解读
原著选读
（三）贝克莱
1．生平及主要著作
2．基本思想解读
原著选读
（四）休谟
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读

第三章 18世纪法国启蒙思想
启蒙运动简介
启蒙运动与18世纪法国唯物主义
主要代表人物及思想解读
（一）孟德斯鸠
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读
（二）卢梭
1．生平及主要著作
2．基本思想特征及解读
原著选读
（三）爱尔维修
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读
（四）霍尔巴赫
1．生平及主要著作
2．主要哲学思想解读
原著选读

第四章 18—19世纪德国古典哲学
德国古典哲学概述
主要代表及思想解读
（一）康德
1．生平及主著作
2．康德批判哲学的解读
原著选读
（二）费希特
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读
（三）谢林
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读
（四）黑格尔
1．生平及主要著作
2．黑格尔思想解读
原著选读
（五）费尔巴哈
1．生平及主要著作
2．主要思想解读
原著选读
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