李思屈，本名李杰，男，1959年生。博士（1998，四川大学），中国广告协会学术委员会委员，四川大学文学与新闻学院教授，博士生导师，广告研究所所长，广告系第一任系主任，《传媒文化》主编。
    1997年获得成都市人民政府金芙蓉文学一等奖，获得1999年度四川省人民政府社科二等奖。曾经参加国家社科基金项目一项，其他横向研究项目两项，并独立承担了1999年国家社会科学基金项目《中西诗学话语》。近年来在全国学术刊物上发表论文40多篇，其中大部分为核心期刊和权威核心期刊，有的被其他报刊转载。主要成果有《广告大创意》（四川人民出版社1994年），《二十一世纪的中国报业》（合著，四川人民出版社2000年2月）等专著和《广告的传播学性质与广告符号》、《广告符号与消费的二元结构》、《传播“修辞学”与广告符号的运用》、《传播的“修辞幻象”与广告效果》、《广告中的女性符号：一种跨文化的比较》、《中西方广告的女性符号比较》、《广告符号与城市形象》、《从广告传播学到广告学：试论广告学的学科定位》、《展望21世纪的中国报纸广告》、《传媒文化及其权力现象——“传媒权力论”之一》、《论广告传播学的人文视点》、《传媒的“技术权力”与商业广告的“遣梦”机制》、《大众传播、商业广告与审美的当代性》等学术论文。参与策划了大型工具书《新闻传播百科全书》（四川人民出版社1998年）的工作，并任主编助理和分卷主编。

    这是一项关于广告传播中的东方智慧的符号学研究。作者以日本茶饮料广告为个案，以当代市场营销、广告、大众传播和流行文化的一个重要交汇点--符号学为理论工具，结合广告效果的考察，对当前日本茶饮料营销传播中的大量生动的广告符号进行了系统研究。《东方智慧与符号消费：DIMT模式中的日本茶饮料广告》图文并茂，反映了日本最新的广告动态和学术动态。在总结现代西方符号学，尤其是广告符号学发展的基础上，作者探讨了在“全球一体化”背景下，发挥传统东方传播智慧，创建能更有效地服务于现实的“东方符号学”体系的可能性，建立了广告营销分析的东方符号学模式——DIMT模式，并用这一模式来分析日本的广告营销传播。
    全书约25万字，图表60余幅。
    本研究报告的内容一共分为六章。
    第一章是“绪论”，简要陈述了本研究课题的现实意义及学术价值，并对研究方法进行了说明。
    第二章回顾总结了符号学和广告符号在西方兴起和发展的历史，区分了“文化批判的广告符号学”与“实用的广告符号学”两种不同的理论形态，以纠正流行的符号学无实用价值的看法。同时，择要介绍了当代日本广告符号研究的现状，提出了以运用东方传统的传播智慧为基础的“东方符号学”概念，建立了以传统阴阳理论为基础的DIMT模式。
    第三章和第四章是研究日本茶饮料广告符号的主体部分。作者以日本连续12年的CM好感度调查的数据为依据，分析了日本茶饮料广告符号中的好感要因，在考察日本茶饮料广告的明星符号、营销传播定位和“癔L系”广告现象基础上，以DIMT模式为工具，对日本的茶饮料广告进行了系统研究。
    第五章在比较中国和日本茶饮料广告符号的基础上，提出了“从概念营销到符号营销”的理论，阐述了“符号消费”的观念及符号营销操作的一些基本理论。
    第六章是结论部分，简要总结作者的基本结论和基本观点，并结合营销传播领域“东方的崛起”现象，提出了今后进一步研究的课题。

    在特定的历史阶段和生活境遇中，日本广大消费者渴望“癒L”，而广告《中学生篇》通过恰当的符号运作，使“癒L”成了当代日本的一个典型的“肖像符号”，成为“癒L”的生动丰满的审美体现和具体的贴切的感性诠释，这正是《中学生篇》获得成功的一个基本原因。
    所以，“癒L”正是日本女性美的独特性之所在，也是松岛莱莱子这一“肖像符号”的特殊魅力之所在。
    松岛莱莱子在女明星中既说不上美艳照人，也说不上娇小可爱，而且由于有一种现代青年人的活力与朝气，因此与日本传统感很强的“癒L”也有相当大的距离。再看她从艺的道路，也未见有什么特别的戏剧因素。松岛莱莱子于昭和48年（1963年）10月13日出生于日本神奈川县，相模女子大学毕业。大学二年级开始做电视广告模特，从平成3年（1992年）开始，陆续在《VIVI》杂志、日产汽车、松下电工等客户广告中出现。平成7年（1996年）在NHK电视台的电视连续剧中扮演角色开始走红，并不断担任电视剧的主角。
    因此，松岛莱莱子在麒麟生茶电视广告《中学生篇》中所让人获得的巨大好感，仅仅从传统的审美范畴是无法作出满意的解释的。正如《CMINDEX》2002年第11期所指出的那样，她是以“癒L系”的身份跻身于好感度榜首的。
    由此看来，即使是明星符号，也不能孤立地发挥作用。明星符号的传播效益，还需要与广告中的其他符号相配合才能发挥出来。如果广告符号的其他组成部分运用恰当，使一定的肖像符号在《明星符号传播效益曲线图》上获得一个较高的“N点”（参阅本章第一节第二部分），也有可能使明星原来的知名度和好感度增强，这就是说，电视广告作为一种大众传媒符号，它本身具有对明星的知名度和好感度的放大效应。
    具体到麒麟生茶的电视广告《中学生篇》，我们可以注意到其创意和制作人员在视觉、听觉符号和语言文字符号的运用中，都在着力营造出一种“癒L”和“癒L”的意味，尤其是广告的音乐和画面效果，对广告好感度的贡献非常大。我们还记得，在《中学生篇》的好感要因分析中，“音乐”、“平和”的得分是62和46，在全部好感要因排位中分别居第二位和第三位。
    ……

第一章 茶饮料：一个广告符号学的案例
第一节 问题的提出
一、由茶饮料营销传播引出的话题
二、广告效果研究的两翼：“质的效果”与“量的效果”
第二节 研究的方法
一、为什么要用符号学
二、研究对象与研究文本
三、“言—象—意—道”的代码模式

第二章 符号学：从西方到东方
第一节 符号学与广告符号学
一、符号
二、广告符号学
三、西方符号学理论概述
第二节 两种不同的广告符号学
一、文化批判的广告符号学
二、实用的广告符号学
三、西方符号学的几个概念
第三节 古老的东方传播智慧及其现代应用
一、日本的广告符号学
二、东方的智慧和东方符号学

第三章 品牌时代的符号消费：茶道与“癒L系”广告
第一节 荼饮料广告符号：什么最能打动日本人
一、东京企画：CM好感度的15项指标
二、肖像符号与广告明星的传播效益
三、冬天温暖的麒麟：肖像符号的“可爱”与“温柔”
第二节 解读明星符号
一、日本女性美的分类
二、明星符号与“三B原则”
三、茶饮料的传播战略定位：新鲜感与安定感
第三节 从阴阳的往复运动看“癒L／系”广告
一、“癒L系”时尚背景
二、“癒L系”与日本传统神话意义
三、从“癒L”到“向前走”

第四章 有效的符号创造：给消费者带来真正的精神价值
第一节 玫瑰人生：午后红茶
一、变成玫瑰色的人啦
二、爱比被爱重要
三、从叶中来
第二节 日本茶饮料广告的“中国诉求”
……
第五章 从产品营销到符号营销：中、日茶饮料广告的符号学比较
第六章 结论
附录
参考文献
后记