赵靖，山东省济南市人，1922年9月生。北京大学经济学院教授，中国经济思想史学会会长。曾任第七、八届全国政协委员，第六、七届北京市政协委员、常委等。主要著作有：《中国经济思想通史》（已出版1—4卷）、《中国近代经济思想史》、《中国经济管理思想史教程》（以上主编）、《中国近代经济思想史讲话》、《中国古代经济思想史讲话》、《中国经济学志》（以上自著）等，并在《经济研究》、《孔子研究》、《国学研究》、《人民日报》、《北京大学学报》、《经济科学》、《经济学家》等报刊上发表过学术论文一百余篇。

    在近半个世纪的学术开拓历程中，赵靖先生相继出版了《中国近代经济思想史》、《中国古代经济思想史讲话》、《中国经济思想通史》(1至4卷)及《中国经济思想通史续集》、《经济学志》等著作。这些著述集中地反映了他在中国经济思想史这门学科开拓的不同阶段所持的基本观点、方法和论述体系。此外，赵靖先生在20世纪80年代还主编了《中国历史上优秀的经济管理思想》及《中国近代民族实业家的经营管理思想》二书，对中国古代、近代的管理思想研究也进行了辛勤的开拓工作。本书是对上述著作部分内容的选录。

    中国传统经济思想论国家政权的经济作用*
    一、两种对立的观点
    中国人在两千多年以前，已经从人们在经济生活中的相互联系和冲突来考察国家的作用问题。荀况指出：人们“欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。……离居不相待则穷，群而无分则争。穷者患也，争者祸也。救患除祸。则莫若明分使群矣”（《荀子·富国》）。人们在经济生活中不能不发生联系，“离居不相待则穷”，而人们在经济利益方面的分歧，又会不断地导致争斗、冲突。为了维持联系、控制争斗和冲突，就要为各种人的经济利益规定一定的界限，这就是所谓“明分”，谁来明分呢？谁来维持联系、控制冲突呢？荀况回答说：“人君者，所以管分之枢要也。”（《荀子·富国》）在君主专制政权下，“人君”是国家的代表，因此，荀况的这句话，实质上就是主张由国家掌握“明分”的大权：负责在社会经济生活中维持人们之间的必要联系，调节、控制各方面的利益分歧和冲突。
    既然国家是由维持人们的经济联系、控制人们的利害冲突的需要中产生的，国家在经济生活中就不可能纯然是消极的，无所作为的，它必然能对经济生活发挥某种作用。
    问题在于：国家在经济生活中的作用，究竟以发挥到怎样的程度为适当？国家对经济生活的维持、调节、控制活动是以多为好呢？还是以少为好？
    这一问题在历史上一直有着争议，有着各种各样的不同观点和主张。这些观点和主张，基本上可分为两大类：干预主义和放任主义。前者主张国家对经济生活要多加干预，认为只有这样才能保证经济生活正常进行，否则就会引起冲突、混乱，对整个社会、国家产生危害。

《中国近代经济思想史》导论
《中国古代经济思想史讲话》自序
早期小生产者利益和愿望的表现——墨翟、许行
中国古代经济思想发展的重要转折点——盐铁会议和《盐铁论》
清初反对土地兼并的激进思想家——王源
《管子》和企业经营谋略
中国近代民族实业家的经营管理思想值得研究
《经济学志》导言
中国传统经济思想的主要特点
中国传统经济思想论“富”
中国传统经济思想论“均”
中国传统经济思想论国家政权的经济作用
中国近代土地制度和农业发展思想
中国近代货币思想
中国近代人口思想
《中国经济思想通史》（修订本）序言
孔丘与中国传统经济思想的滥觞
《周礼》中的经济思想试析
宋代小商品生产者经济思想的代表人物——苏云卿
《中国经济思想通史续集》序言
孙中山的经济思想及其历史地位
后记