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文献来源:
出版时间 :
谋事的学问:《易经》《孙子兵法》《三国演义》的博弈之道
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7801975022
  • 作      者:
    王少农著
  • 出 版 社 :
    企业管理出版社
  • 出版日期:
    2006
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作者简介
    王少农,为近年出现并广受青年读者欢迎的国学学者,其作品《心灵的盛宴》、《说道》、《读易经有学问》、《禅的哲理》、《禅的心态》以及关于老、庄、孔、孟的研究七部出版后,作品被介绍到新加坡、美国、日本、韩国、西班牙等国家与台湾、香港地区。<br>    王少农先生现居中国北京,原籍四川泸州,多年从事国学研究与文学创作,文学作品有《竹林七贤》、《寂》等,现为《诗词季刊》主编。
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内容介绍
    所谓“谋事的学问”即在于观察分析人与事的内在关联和规律。易经是对天人关系的考察,孙子兵法讲的是人与人的攻心与对峙,三国则是对群体之间的关系进行了总结。本书正是从这些传统文化的精华中提炼出了如何谋事的精辟论断,无疑是有志于“以智取胜”的有识之士不可错过的金玉良言。<br>    常言道“强攻不如智取”,也就是说“谋略”是成事的关键所在。《易经》、《孙子兵法》、《三国演义》是我国传统文化中讲谋略的经典,本书就是通过这三部经典之作对“谋事之学”进行的深八探讨。本书是一部融古典于现代,事与理有机结合,真知灼见俯拾皆是的精心之作。
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精彩书摘
    张良是条“飞龙”,但若无“大人”(高人)指点,也难有成就。他在一<br>    座古桥上遇见黄石公,黄石公亲传他兵法,张良便一飞冲天。 【案例】<br>    据《史记》记载,张良刺杀秦始皇未遂后,隐藏在下邳(作者注:这也<br>    是“潜龙勿用”)。有一天他从一座桥上过,一个老人(黄石公)走到他面前<br>    把鞋扔到桥下,让他去捡。张良吃惊不小,想打这老人,又见这人很老了,<br>    终于忍住,去桥下捡起鞋来拿到桥上。老人又很过分地让张良为他穿鞋,张<br>    良默默照做了。老人大笑而去,一会儿回来,夸他“孺子可教”,命他五天<br>    后大清早在桥上等。张良五天后一去,见老人早在桥上了。老人大怒,让他<br>    过五天再来。过五天张良又迟到了,老人又怒,约他再过五天来。过了五天<br>    ,张良半夜赶往,终于赶在了老人的前面。老人见他先到,高兴了,于是传<br>    了他一部《太公兵法》。张良就因为这次奇遇,成为后来汉高祖刘邦的首席<br>    军师与汉王朝的开国元勋之一。<br>    【易理】<br>    1.千里马要找伯乐才会身价百倍;飞龙要见大人才会一飞冲天。<br>    2.哪怕是飞龙,也要求利。要顺天而行,不能逆天。<br>    【易理应用】<br>    1.飞龙怎样见大人?<br>    飞龙再大,也大不过大人。所以飞龙应该在大人的面前谦虚受教,千万<br>    不可自高自大。所谓飞龙在“飞”,是说他能自由飞翔;而所谓大人的“大<br>    ”,是说他充盈宇宙,浩大无匹。龙怎么飞也飞不出天,所以当尊大人为师<br>    。大人没有飞龙依然是大人,飞龙没有大人却不能飞起。<br>    所以飞龙见了大人要谦虚。正如孔子见老子,刘备见诸葛亮,张良见黄<br>    石公,必须礼待对方,师事之。<br>    其实以大人之大,是无所不知的,孔子见老子之前,老子已知孔子为“<br>    圣人”;刘备见诸葛亮之前,诸葛亮已知刘备为志在四方“刘皇叔”;张良<br>    见黄石公之前,黄石公已知张良为“刺秦少年”,何等抱负!<br>    所以很多时候是大人先来找飞龙,传以绝学,以助天行道。正如《史记<br>    》所载,是黄石公先来找张良的,在桥上等他。<br>    所以飞龙要学会等,因为我们生命中的贵人也在等我们出现。要会“忍<br>    ”,更要“等”!<br>    我们在做潜龙时,要忍;要再做飞龙,要等。<br>    等到大人与飞龙相会之日,自然有奇遇。当然还有个考验的过程,黄石<br>    公一共试了张良三次:<br>    一试张良:让他捡鞋穿鞋。这是在试张良是否能忍住少年人常有的浮躁<br>    之气,同时也在试张良是否有敬老的善心。有此善心,便可以做天下事。<br>    二试张良:桥头等待。这是在试张良是否会如约而至。如果来了,说明<br>    张良确实有慧眼认出眼前的老人就是他命中的贵人。<br>    三试张良:一次比一次早。这是在试张良是否是有心人,只有有心人才<br>    会干大事。同时也在试张良的坚忍程度,老人故意让张良一次次迟到,一次<br>    次挨骂,才可能使张良在第三次起得特早,处于一种完全的等待状态,这时<br>    传给他兵书,便可领会。<br>    张良经住了黄石公的三次考验,所以他成功了。<br>    2.飞龙如何求利?<br>    当初张良刺杀秦始皇,虽是顺应民心,但从气势与能力上讲,处于不利<br>    条件。他果然“误中副车”,失手远遁,说明整个过程非常不利,飞龙不能<br>    飞起。而自从遇见黄石公后,张良顺天而行,通过自己的江湖身份(刺客中<br>    的隐者)结识了同样身份的项伯,再依次结识项羽、陈涉与刘邦,最后三挑<br>    一跟随了刘邦,打遍天下无敌手,何等顺畅。 这就是求利的结果。顺天者<br>    天必顺之。<br>    张良当初直接刺秦的希望等于零,就算刺秦成功也不会赢得天下,因为<br>    当时他毫无势力。只有张良依附刘邦,二人强强联手,才有了后来的汉朝江<br>    山。在这过程中,多种力量相生相克,非常微妙。<br>    A情况:张良克秦始皇→不可能<br>    B情况:秦始皇病死后,项羽克秦二世,刘邦张良克项羽→可能<br>    实际上B情况实现了A情况,只不过中间多了三个重要环节。张良不能直<br>    接杀死秦始皇,但可以间接摧毁秦王朝。任何大事不可能一蹴而就,我们必<br>    须要像张良一样多走弯路,并且要因势利导,顺天而行,才能成功。
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目录
上卷·易经心谋十道<br>1 要想做“龙”就要先学会做“潜龙”<br>2 务必寻求高人指点<br>3 失败了要虚心悔改<br>4 做事情一盘散沙就会给对手可乘之机<br>5 迷茫时要看到希望已经到来<br>6 一切都在变化中显露规律<br>7 霸者挑起战争,智者赢得战争<br>8 不结交小人<br>9 做事有始有终的人才有成就<br>10 我自行我道<br>中卷·孙子意谋四十二道<br>1 用智谋成就智者<br>2 孙子从大海悟出用兵之道<br>3 做事之始威信很重要<br>4 退让是最大进步<br>5 谢安定力安天下<br>6 凡事不可完美<br>7 一股绳胜过一团麻<br>8 理智看待冒进<br>9 风险即机遇<br>10 一直踢才会进球<br>11 流星意志<br>12 普遍困难就是普遍真空<br>13 借敌之势破敌<br>14 水理论<br>15 借敌之势重在卸力<br>16 好事都在暗中进行<br>17 不一样的做法才有不一样的效果<br>18 进攻强敌的薄弱环节<br>19 抢好地盘才能以逸待劳<br>20 乱走棋气死高手<br>21 切菜有道<br>22 让常规见鬼去吧<br>23 用核心控制整体<br>24 有攻有守<br>25 知己知彼还不够<br>26 先发动起来<br>27 “兵悬”之道<br>28 海之道<br>29 要智取不要蛮干<br>30 不战而屈人之兵<br>31 庙算的硬件与软件<br>32 原始兵法<br>33 工具兵法<br>34 无形兵法<br>35 诡得有道理<br>36 兵不厌诈<br>37 诡道原理<br>38 诡道致胜<br>39 使诈与防诈<br>40 前诈与后诈<br>41 小诈与大诈<br>42 连环套<br><br>下卷·三国神谋四十道<br>1 虚心学习高手的手法<br>2 要做招纳贤才的贤主<br>3 打不过就拖垮对方<br>4 巧妙收盘胜于抢先瓜分胜利果实<br>5 整顿江山用辣手<br>6 大败之后能保本<br>7 新败之后求新胜<br>8 绝顶高手也要会溜<br>9 借刀杀人不伤身<br>10 英雄要应时而起<br>11 做事要迅速结交死党<br>12 英雄何妨屈身事敌<br>13 做大事的人要沉得住气<br>14 劫杀来时应远遁<br>15 以杀机为转机<br>16 聘大才要用大礼,要奉军师为老板<br>17 蚂蚁咬脚心掀翻大象<br>18 顺水推舟可以占主动<br>19 高手出手与众不同<br>20 借力卸力可以生力<br>21 用最大策划实现最大变化<br>22 放虎归山有妙用<br>23 世上没有不能降服的烈马<br>24 博弈大师玩的不仅是棋道<br>25 良禽择木而栖<br>26 再烧一把火<br>27 玩命谁怕谁<br>28 该发言时一定要能说会道<br>29 提防“朋友”从背后拍砖头<br>30 以恶报恶不为过<br>31 天才是天才的朋友<br>32 准确赞美往往有奇效<br>33 君子一诺千金,终生不改<br>34 败后重生就是胜利<br>35 用最大手段成为最大赢家<br>36 更大利益在眼前<br>37 一定要彻底打败敌人<br>38 江山虽可贵,情义更无双<br>39 大展身手方显英雄手段<br>40 好兄弟不变心
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