英武，生于1938年，重庆南岸人氏。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业，受业于我国著名社会学家、民族学家吴泽霖先生和他的夫人马时芳先生；主要著作《佛学概论》、《藏传佛教》、《人间佛陀与原始佛教》、《部派佛教》、《佛典入门》等，发表论文若干。

    佛教从汉代开始传于中国，经过魏晋南北朝的传绎承继，至于隋唐，和中国文化长期交汇融溶，产生了众多具有中国特色的佛教宗派，犹如争奇斗艳的群芳，令佛教的园地中五彩缤纷。佛教的宗，是共同遵守同一知见的修行团体。不同宗系，各自拥有依据自己的根本知见而建立起来的修行体系。所谓派，是在宗的基础上，进一步分支出的派别。佛教传入中国后，在中国的影响越来越大。但一直未形成完整的系统。
    千百年来佛教的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，中国已进入全面建设小康社会的伟大进程，依法治国和以德治国并举，太平之世，因缘殊胜。赵朴老有诗云：“千载胜缘逢盛世，好将佛事助文治。”愿广大的佛教学者，更好地向信教群众宣传党的宗教信仰自由政策和佛教教义中一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福、祖国统一的积极思想和精神，以引导信教群众积极投身于维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一的事业，为西部大开发、为全面建设小康社会作出积极的贡献。

总序
第一章  禅源
第一节  禅的概念
第二节  拈花微笑

第二章  早期的禅宗
第一节  菩提达摩的传说
第二节  达摩禅
第三节  达摩的传人

第三章  四祖道信与牛头法融
第一节  四祖道信
第二节  法融与牛头禅

第四章  五祖弘忍
第一节  弘忍的“东山法门”
第二节  开创禅宗北渐派的神秀
第三节  弘忍的其他弟子

第五章  六祖慧能
第一节  五祖授衣传法
第二节  风幡之争
第三节  慧能的行化与入灭
第四节  关于《坛经》

第六章  禅门宗门
第一节  曹溪一滴
第二节  一花五叶
第三节  杨岐派与黄龙派

第七章  禅宗丛林
第一节  丛林概述
第二节  丛林清规
第三节  禅宗祖庭

第八章  禅宗文化
第一节  公案哲学
第二节  禅僧的开悟诗
第三节  禅画
第四节  禅茶