唐凯麟，男，1938年8月生，湖南长沙人，教授，博士生导师，湖南师范大学伦理学研究所所长，兼任湖南省社会科学界联合会副主席，中国伦理学会副会长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员等。1962年8月毕业于中国人民大学哲学系五年制本科，后分配到湖南师范大学任教。先后主持完成或参与完成国家重点科研项目4项，独立完成国家社科基金 一般项目4项，省级项目12项。出版学术专著4部，主编教材3部，编著全国伦理学研究生“教学用书”2部，专著23部，主编丛书3套计16本，发表论文178篇。

    享受政府特殊津贴有突出贡献的专业人员，先后获湖南省政府首届徐特立教育大奖，教育部曾宪梓教育基础会优秀教师一等奖，并获湖南省优秀“十佳”社会科学专家称号。湖南省优秀共产党员，湖南首届优秀专家等称号。科研上获教育部人文社科优秀著作奖2项、中宣部“五个一工程”优秀论文奖2项和湖南省社科成果优秀著作或论文奖18项，其中一等奖6项，二等奖10项。教学获省优秀教学成果奖一等奖2项，教育部优秀教学成果二等奖1项。

    经济，政治与伦理三乾同宗共源乃是中西经济思想史发展的一个共性。研究中国古代经济伦理思想对于构建中国特色的社会主义市场经济的道德之维有着十分重要的理论意义与现实意义。本书着眼于经济伦理理念，将中国古代经济伦理思想发展的历史分为先秦，汉唐，宋元明清三大阶段，以流派为线索，以人物为中心，既考察了各个历史时期的社会政治，经济和文化对于经济伦理思想的影响，理清其发展的历史轨迹和内在脉络，又揭示了经济与伦理的互动关系的本质、规律和特点，指出中国古代经济伦理思想史具有在德性主义与功利主义的双重变奏中不断演绎和深化的特征，探寻中国古代经济伦理思想与现实契合的成分和机制，从而彰显其作为有益资源的合理性，为建设中国特色的社会主义的现代市场经济理性服务。

导论
第一章  西周：中国传统经济伦理思想的产生
一 原始宗教习俗中的经济伦理思想蕴涵
二 敬德保民的德治主义取向之形成
三 德性主义的经济伦理思想的产生

第二章  管仲、子产和晏婴的经济伦理思想
一 管仲的经济伦理思想
二 子产的经济伦理思想
三 晏婴的经济伦理思想

第三章  孔子：德性主义经济伦理思想的产生
一 见利思义的价值取向
二 富国教民的生产观
三 均而安的分配观
四 黜奢崇俭的消费观

第四章  孟子：儒家理想主义经济伦理思想的发展
一 何必曰利？的道义论
二 恒产与恒心的辩证观
三 劳心与劳力的社会分工论

第五章  荀子：儒家现实主义的经济伦理思想
一 下富则上富的富国论
二 义与利者，人之所两者也的价值论
三 明分使群的管理伦理

第六章  墨子：有为功利主义的经济伦理思想
一 义，利也的功利主义价值取向
二 赖其力者生的生产观
三 自苦为极的消费观

第七章  道家：自然主义的经济伦理思想
一 老子：无为的寡欲论与宝俭论
二 杨朱：贵已、养生的消费伦理
三 庄子：有机事必有机心的技术伦理

第八章  法定：法治功利主义经济伦理思想
第九章  秦汉时期经济伦理思想的嬗变
第十章  魏晋至隋唐：儒家经济伦理的失灵与再造
第十一章  宋明理学：儒家德性主义经济伦理思想的最高形态
第十二章  宋代：功利主义经济伦理思想之崛起
第十三章  明代：中国古代经济伦理思想的新走向
第十四章  明末清初：早期启蒙主义经济伦理思想
本书主要参考文献
后记