人生而自由，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人的人，反而比他们更是奴隶。
　　真实的世界是有界限的，想像的世界则没有止境；我们既然不能扩大一个世界，就必须限制另一个世界；因为，正是由于它们之间的惟一的差别，才产生了使我们感到极为烦恼的种种痛苦。
　　《近现代西方伦理学家思想精华丛书》之一，本丛书包括了卢梭、康德、摩尔、边沁、海德格尔、蒂里希、罗尔斯和哈贝马斯八大名家。各部案例研究都相当精深别致，不同凡响。如何做西学？尤其是如何料理西方伦理学？这是个值得探讨的问题，书中作者都以他们独到的研究和勇敢的探索，对这一问题提供了具体的解答，无论他们的解答是否全面，是否准确，是否精当，他们的努力都是值得重视和肯定的。

　　浪漫主义之父
　　法国18世纪的思想家让?雅克?卢梭(Jean Jaeques Rousseau)是人类思想发展史上最有争议的几个思想家之一。走近卢梭，我们不仅会因为人们对他大相径庭的评价而迷茫，更为他行为与精神的矛盾而困惑：他高举道德的旗帜，是启蒙运动的领袖之一，但是他认为科学不利于社会风俗的淳化；他是著名的剧作家和音乐家，却又认为艺术同样有伤风化；他是政治民主理论的奠基人，但是人们却认为罗伯斯庇尔和希特勒都深受他的影响；他是著名的教育家，反而将自己的五个子女都送进了孤儿院；他的小说《新爱洛伊丝》被尊为爱情宝典，可他自己却说对与他长期同居的德蕾丝没有一点爱情。
　　自18世纪至今，卢梭拥有无数的崇拜者和反对者，崇拜者对他五体投地、奉若神明，为他的错误百般辩解、开脱责任；反对者则不仅攻击他的思想，更将他的人品贬得一钱不值。然而，不论是崇拜者还是反对者都不能否定他的重大影响，而今研究哲学、政治学、法学、教育学、美学和艺术学等都不能回避他。随着历史的发展，卢梭作为一个政治伦理思想家的价值越来越引起人们的关注，在现代政治伦理学中人们坚持着卢梭确立的一系列基本原则。
　　1712年6月28日，卢梭生于日内瓦。他的父亲伊萨克?卢梭是一位钟表匠，技术精湛，母亲苏萨娜?贝纳尔是牧师的女儿。卢梭出生时，母亲死于难产，令父亲痛不欲生，卢梭声称自己的出生是第一大不幸。卢梭由姑母苏珊?卢梭抚养成人。伊萨克?卢梭是一个情感丰富又爱幻想的人，时常一面修理钟表，一面让童年的卢梭给他读抒情小说以及各种名著，父子经常读书到深夜甚至通宵达旦，这不仅使卢梭获得了丰富的知识，而且使他拥有了很强的阅读能力。
　　1719年，卢梭读完了自己家里的所有藏书，便向外祖父借书阅读，从外祖父那里卢梭获得了许多使他终身受益的经典著作，培养了对古希腊、罗马英雄的崇拜及其对民主自由精神的追求。
　　1722年，父亲由于与一位议员发生冲突被迫离开了日内瓦，卢梭被寄养在的傅塞城朗贝西埃牧师家。在牧师的家里，他开始学习拉丁文。这大概是他仅有的在别人指导下的正规学习，他是靠自学、凭先天的悟性拥有了丰富的知识和思想。

浪漫主义之父
使卢梭一鸣惊人的《论科学和艺术》
(一) 社会文明是罪恶的根源
(二) 自然的才是淳朴的
(三) 科学和艺术危害社会
(四) 回归自然
揭示尊卑奥秘的《论人类不平等的起源和基础》
(一) 不平等与文明相伴而生
(二) 卢梭的研究方法
(三) 人性本善
(四) 最适宜人生存的自然状态
(五) 私有制是万恶之源
(六) 文明是把双刃剑
作为人类解放第一呼声的《社会契约论》
(一) 政治权利的基本原理
(二) 权利来自契约
(三) 主权在民
(四) 政府——法律的执行机构
(五) 政府的运作方式
(六) 寻找政治的道德基础
开创自然主义教育的《爱弥尔——论教育》
(一) 教育的道德基础
(二) 爱弥尔的一生
(三) 使幼儿获得真正的自由
(四) 尊重儿童的天性
(五) 道德教育是青年教育的主题
(六) 浪漫爱情的道德宣言
(七) 自然主义教育的浪漫倾向
浪漫主义者的爱情宝典《新爱洛伊丝》
(一) 自然主义的爱情道德和家庭伦理
(二) 朱莉和圣普乐的爱情
(三) 对封建门第观念的强烈抗议
(四) 对封建道德虚伪性的揭露
(五) 对自然浪漫爱情的讴歌
(六) 友谊和美德是爱情的基础
(七) 美德是家庭和睦的前提
(八) 对友谊的赞美
(九) 美德和爱情的统一
剖析哲人自我心灵的《忏悔录》
(一) 发自心灵的呐喊
(二) 对自我灵魂的剖析
(三) 浪漫的人文情怀
(四) 个性自由解放的赞歌
(五) 反思人文主义
附录一 卢梭大事年表
附录二 卢梭的主要著述
参考文献