【生命史学】
加强身体保护与增进民族团结
——以中华人民共和国成立初期在四川少数民族地区开展疾病救治为中心的讨论
士人疾病的生命意义:以俞樾的生平、交游与治学为例
【身份与社会】
两周时期“君”之称谓与“尊君”思想
出入以时:秦汉时期里民与人君的出入秩序
唐朝中下层文官丁忧经济来源考
服饰为礼:明人的世俗交往
【女性与社会】
新泰周家庄东周墓地女性墓主身份考辨
失语者:清代男风中的女性
微观史视域下“五四”以来私人叙事与新女性意识的构建
——基于江冬秀致胡适书信的整理与考察
【婚姻家庭】
一夫一妻制缘何得以植根中国
13—14世纪成吉思汗家族收继婚新探
【丧葬研究】
丝帛与先秦丧葬礼俗关系初探
——从江陵马山一号墓的敛尸衣衾说起
徐州汉代墓葬祭祀遗存及其特征研究
魏晋南北朝解注文中“青乌子”考释
唐五代地方城市居民丧葬研究
——以镇州城居民墓志为考察对象
“变”与“不变”:民国时期丧葬礼俗管窥
【地方社会】
渔户与船差:以明清广西桂江流域为中心的研究
论清代陕西地方治理中的公议
危险的繁盛:日伪对天津赛马事业的统制(1941—1945)
【学术探讨】
考据、史论与书写
——《中国的社与会》之方法论
生活入史:日常生活的概念理解与近代史学实践
【书评】
冯尔康教授新版《中国社会史概论》读后
饥馑载道,政溃于粮
——小林英夫、柴田善雅《日本军政下的香港》评介
微观史的视角与中国近代底层社会研究
——评王笛著《袍哥:1940年代川西乡村的暴力与秩序》
探索慈善组织公信力建设的中国经验
——王林著《近代中国慈善组织公信力研究》述评
编后语
英文摘要
展开