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文献来源:
出版时间 :
知行山水间(王阳明的生活美学智慧)/浙江省哲学社会科学规划后期资助课题成果文库
0.00     定价 ¥ 68.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购15本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787308262958
  • 作      者:
    作者:邱涵|责编:李海燕
  • 出 版 社 :
    浙江大学出版社
  • 出版日期:
    2025.06
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作者简介
邱涵,浙江大学哲学博士,中华美学学会会员,欧盟奖学金赴德国访问学者。现为中国美术学院马克思主义学院讲师。
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内容介绍
本书以本体—工夫论的逻辑贯穿始终,对王阳明的日常生活世界进行全景式生活美学考察,构建三维立体分析框架,主要从横面、纵面、截面三个维度展开。
本书挖掘王阳明核心的哲学观念与现代生活美学的内在联系,将王阳明生活美学智慧中的休闲之维放置于西方传统休闲思想与现代生活美学理论中进行对比研究分析,在比较哲学的视野中融通古今中外,彰显真正的闲适境界不在逃离现世,而在以审美心胸转化现实,这是阳明心学智慧对“诗意栖居”的中国生活美学的诠释,凸显其之于当下人民对美好生活向往的理论价值,推动中国特色生活美学学术体系、学科体系、话语体系的理论建设与创新实践。
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目录
第一章 格致幽微:问道明心与古镜今鉴
第一节 澄潭印月:研究缘起
第二节 探赜索隐:相关研究
一、明代中后期的生活世界与社会文化思潮研究
二、王阳明的生命历程及其向度研究
三、王阳明的美学智慧研究
四、生活美学作为理论研究视域
第三节 致知发微:研究运思
一、研究问题
二、研究方法
三、概念界定
四、逻辑框架
五、研究创新
第二章 闲观物态皆生意:王阳明的生活世界
第一节 明代中期的生活审美与休闲文化
一、王阳明生活的时代
二、明代中期的休闲文化与生活审美特征
第二节 明代中期江南的生活审美与休闲文化
一、阳明思想孕育的土壤:江南休闲文化与审美风尚
二、真情真趣与狂士风流:江南士人的日常休闲生活
第三节 阳明的身世背景与生活审美
一、明代江南士人之阶层分化
二、王氏家族之生活审美文化传承
第四节 小结
第三章 但得此身闲:山水之间的知行历程
第一节 高步云衢之前(成化八年至弘治十一年)
一、年少博游:“未妨适意山水间”
二、早年心路转折:“人生山水须认真”
三、《上国游》时期:“以不得第动心为耻”
四、归居绍兴:“心忘鱼鸟自流行”
第二节 早期官场之闲(弘治十二年至正德四年)
一、鸿渐于干:官闲养笔忙诗文
二、告归江南:溺道习禅以养疴
三、龙场之闲:以敬畏求洒落
第三节 但得此身闲,尘寰亦蓬岛(正德五年至嘉靖七年)
一、有为而游:“闲云流水亦何心”
二、江西时期:“每逢山水地,便有卜居心”
三、晚年居越之闲:从“致良知”到“四句教”
第四节 小结
第四章 棋声竹里消闲昼:王阳明的游艺之道
第一节 棋与琴:“玩世则弈,陶情乃吟”
一、棋:“却怀刘项当年事,不及山中一着棋”
二、琴:“琴瑟简编,学者不可无”
第二节 书与诗:“点也虽狂得我情”
一、书:“拟形于心,久之始通其法”
二、诗:“野夫非不爱吟诗”
第三节 “游于艺”:忙中之闲的闲适境界
第四节 小结
第五章 闲心期与白鸥群:王阳明的闲乐之情
第一节 “自古有志之士,未有不求助于师友”:交友之乐
一、“不知何处是吾家”:明代中期的交友雅集风尚
二、“皆相视如一家之亲”:王阳明的同辈友人交谊
三、“万物一体”:王阳明及其后学的友道观
第二节 “个个人心有仲尼”:讲学之乐
一、“孜孜讲学之心”:出入举业与儒业
二、“圣人一生实事,俱播在乐中”:“九声四气“歌教的实践
三、“读书讲学,此最吾所好”:打通内外的讲学之乐
第三节 “成于乐”:闲中之忙的闲适境界
第四节 小结
第六章 青山从此做闲人:历史影响与当代价值
第一节 王阳明生活美学思想的后世传承与影响
一、阳明心学:走向日常生活与情感解放的心理合一
二、知行与身心:晚明社会的生活美学与休闲新变
三、一往深情:张岱与晚明江南休闲文化
第二节 王阳明生活美学思想的当代价值
一、“游于艺”与“成于乐”:日常生活的审美之思
二、“闲中气象甚适”:当代中国生活之思
三、“敬畏“与“洒落”:跨文化的阐释
第三节 小结
第七章 余论:山水平生是课程,一淹尘土遂心生
参考文献
后记
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