亚里士多德认为，人是由灵魂和身体组成的一个不可分的灵肉复合体，灵魂是形式，身体是质料，而灵魂有多种不同的官能或能力，比如营养、生殖、感觉、想象、情感、理性、欲求和位移运动等，这些能力的实现活动就构成了世界，通过灵魂，万物才得以呈现给我们的心灵，世界无非就是灵魂的诸种官能的实现活动。因此，灵魂就是万物。本书承继西学中的评注传统对《论灵魂》进行了详细的义疏，重构亚里士多德的论证思路，呈现历史上的争论，通过解释和分析灵魂的诸种官能来揭示这部作品在灵魂论、哲学人类学、形而上学、伦理学和心灵哲学等方面的哲学价值。
展开
