梁启超（1873－1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，“戊戌变法”领袖，清华国学院四大导师之一。中国近代史上著名的政治活动家、著有《饮冰室合集》《夏威夷游记》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》《新中国未来记》等作品。

蔡元培（1868－1940），今浙江绍兴人，革命家、科学家、教育家，曾任北京大学校长。代表作品《蔡元培自述》《中国伦理学史》等。

陶行知（1891－1946），安徽省歙县人，教育家、思想家。代表作品《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》。

朱自清（1898— 1948），原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。散文代表作有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》。

胡适（1891—1962），字适之。中国现代思想家、文学家、哲学家，代表作品《胡适论学近著》《中国哲学史大纲》《尝试集》《白话文学史》《说儒》。

废名（1901—1967），湖北黄梅人，原名冯文炳，中国现代作家、诗人、小说家，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。代表作品《竹林的故事》《桃园》《莫须有先生传》《阿赖耶识论》。

《学做一个人：大师的62堂修养课》汇聚梁启超、蔡元培、陶行知等大师的智慧精华。书中探讨了人格养成、理想追求、道德修养等做人的关键方面，如梁启超强调人格调和发展，蔡元培阐述理想与义务的重要性。它以丰富的思想、生动的事例，为读者提供做人的指引。无论是求知处世，还是面对社会关系，都能从书中汲取力量。

这本书旨在引导读者树立正确价值观，提升个人修养，是追求美好人生、构建和谐社会的珍贵指南，让读者在大师的教诲中领悟做人真谛。

其知命也，非为懒惰而知命，实因镇定而知命；其努力也，非为侥幸而努力，实为牺牲而努力，既为牺牲而努力，做事自然勇气百倍，既无厌倦，又有快乐了。

——梁启超

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。你若念过鲁迅先生的《祝福》，一定会立刻明白我的意思。

——朱自清

真诚的反省自然发生与真诚的愧耻。孟子说得好：“不耻不若人，何若人有？”真诚的愧耻自然引起向上的努力，要发宏愿努力学人家的好处，铲除自家的罪恶。经过这种反省与忏悔之后，然后可以起新的信心：要信仰我们自己正是拨乱反正的人，这个担子必须我们自己来挑起。

——胡适

学做一个人

（原载于 1926 年 2 月 28 日《生活周刊》第 1 卷第 19 期）

我要讲的题目是：《学做一个人》。要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人，试问有几个是整个的人？诸君试想一想：

“我自己是不是一个整个的人？”

《抱朴子》上有几句话：“全生为上；亏生次之；死又次之；不生为下。”但是何种人算不是整个的人呢？依我看来，约有五种：

（一）残废的——他的身体有了缺欠，他当然不能算是整个的人。

（二）依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。

（三）为他人当做工具用的——这种人的性命，为他人所支配，没有自己独立的人格。

（四）被他人买卖的——被贩卖人口所贩卖的人，就是猪仔；或是受金钱的贿赂，卖身的议员就是代表者。

（五）一身兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业，一个人兼了十几个差使，精神难以兼顾，他的事业即难以成功，结果是只拿钱不做事。

我希望诸君至少要做一个人；至多也只做一个人，一个整个的人。做一个整个的人，有三种要素：

（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别做一个十八岁的老翁。

（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

（三）要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。

我曾作了一首白话诗，说人要有独立的职业：

滴自己汗，吃自己的饭。

自己的事，自己干。

靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

现在我们专讲“学”和“做”二个字，要一面学，一面做。“学”和“做”要连起来。英语 Learn by doing，也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活，同时再以生活来印证学理。

将来诸君有的升学，有的就职，但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。

我希望到会的个人，是四万万人中的一个人。诸君还要时常想：

中国有几个整个的人？

我是不是一个整个的人？

目录

梁启超

人格之养成

伟大人格的修炼

君子之养成 

陆王学派与青年修养

圣人与我同类

为学与做人

知是行之始，行是知之成

知命与努力

欲成天下之务，需诚心实意

无一事乃能事事

敬业与乐业

美术与生活

蔡元培

理想论

世界观与人生观

我的新生活观

义务与权利

美育与人生

修己

合群

舍己为群

注意公众卫生

爱护公共之建筑及器物

尽力于公益

己所不欲勿施于人

责己重而责人轻

勿畏强而侮弱

爱护弱者

陶行知

学做一个人

行是知之始

实际生活是我们的指南针

预备钢头

生

手脑相长

自我再教育

每天四问

朱自清

父母的责任

中年人与青年人

论青年

论自己

论别人

论诚意

正义

论气节

论雅俗共赏

低级趣味

论书生的酸气

说话

论说话的多少

论无话可说

沉默

论吃饭

教育的修养 

很好

胡适

“少年中国”的精神

领袖人才的来源

学生与社会

中学生的修养与择业

青年人的苦闷

信心与反省

大宇宙中谈博爱

一个防身药方的三味药

一个问题

废名

志学

教训