郭峻赫，中山大学哲学系（珠海）教授，2002年美国芝加哥大学政治学博士毕业。曾任职于韩国高丽大学、韩国庆北国立大学、意大利博洛尼亚大学、芝加哥大学。研究领域是政治哲学、当代政治理论和比较哲学等。目前担任劳特利奇“东亚语境中的政治理论”系列丛书主编。

过去五百年间，关于《君主论》虽产生过无数的争论，但世人对此书还是有着近乎一致的评价：它对政治的本质要素——“力量”（fortezza）有着异乎寻常的洞察力。马基雅维利撰写此书，其目的就在于阐述“力量”是以“非支配”为政治目的，而非“支配”。本书尝试阐明《君主论》的双重性格：从寻求解决矛盾冲突、实现公共善之方法的角度来看，它是政治家们的哲学书；从尝试回答“矛盾冲突制度化”这一哲学史命题的角度来看，它是公民们的通识书。

序言
自序：拥有梦想的现实主义
前言：马基雅维利的现代意义
一 分歧的美学
二 非支配政治
三 宗派与朋党
四 警戒与偏见
第一章 马基雅维利的躯干像
一 权力政治
二 结果主义
三 共和主义
第二章 异邦人马基雅维利
一 创作喜剧的诗人
二 绝望中的希望
三 马基雅维利的沉默
第三章 马基雅维利的挑战
一 命运女神与男子气概
二 德行与恶行
三 非支配自由
第四章 分歧的政治社会学
一 “多数人”与“少数人”
二 “僭主”与“君主”
三 罗马与威尼斯
第五章 解放的领导力
一 切萨雷·博尔吉亚
二 吉罗拉莫·萨伏那洛拉
三 希耶罗与布鲁图斯
结语
参考文献