田宜超（1927——1994），男，四川泸州人，四川省图书馆研究馆员，古文字学家，四川省政协委员。发表论文《论印度用墨的早期历史：兼与李约瑟博士、钱存训教授商榷》《秦田律考释》《梵夹考》《释鈼》等，每一篇均用力甚深，考据严明。另有《虚白斋金文考释》《虚白斋甲骨文考释》《老子帛书乙本衤圣字韵读考》《老子校笺》等。

点校作者：付玉贞（1976——），女，四川简阳人，文学博士，四川省图书馆副研究馆员，在古籍保护与整理有一定研究，参与编纂《第一批四川珍贵古籍名录》《四川通志稿》，参与“四川省现存古代科技文献题录数据库”“四川新文学大系”等课题研究等。

《老子校笺》乃四川省图书馆已故研究馆员田宜超所作，原稿为毛笔小楷手写，文不加点，是对《老子》一书原文以及王弼注的系统校笺。该书充分运用训诂方法，力求追寻《老子》原文本义。同时注重文献证据，充分利用现存的《老子》版本、碑帖文字以及先秦诸子之书的引文作证，其参考的版本有近40种。在举证中，常常不惜笔墨，旁征博引，严谨细致，字的本义、读音等等均一一求证，不厌其繁。本书还广泛汲取前人研究成果，如王应麟、钱大昕、顾广圻、于省吾、俞樾、王念孙、王先谦、刘师培、马叙伦、陶鸿庆、蒋锡昌、高亨等均是其参考的对象。田宜超先生博采众家之言，但也并非全盘接受，有取有舍，有自己的独立判断，即使是他推崇备至的王弼，他也并非盲从。《老子》一书，校注者甚多。作为一位严谨的古文字学家，田先生的考证详实，部分考证稍显繁琐，但瑕不掩瑜，田先生的校笺还是具有其特殊的价值。今将其整理出版，希望能为研究者提供一个参考，促进老子学说的发展。