第一章 概论
苏州评弹
一、苏州评弹的称谓
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词这两个曲种的合称,这是一种习惯称谓。
“评话”一词,亦作“平话”,宋代就有了《新编五代史平话》,元代现存《全相平话五种》,还有《西游记平话》。罗烨《醉翁谈录·舌耕叙引·小说引子》中说,“讲论只凭三寸舌,秤评天下浅和深”。这是“评话”中“评”字的来源,有评论的意思。后来发展为南方的评话和北方的评书。评话和苏州方言结合,便形成了苏州评话。所以,“评话”是一个类别称谓,即一类曲种的称谓。现在知道并仍在流传的,除苏州评话外,还有扬州评话、南京评话、杭州评话等。此外福州有一种稍为特别的曲种,说中有唱,叫福州评话。这些都是这类曲种的称谓。
“弹词”一词,据现有的文字记载,最早见于明田汝成的《西湖游览志余》(成书于嘉靖二十六年,1547)。《西湖游览志余·熙朝乐事》写道:“优人百戏,击球关扑,鱼鼓弹词,声音鼎沸。”现在,对于明代弹词说唱的内容和演出形式,还缺少了解。有人说,元代就有“弹词”的称谓,但佐证不足。
同评话一样,弹词在流传到江南,和苏州方言结合以后,形成了苏州弹词。弹词乃是一个类别称谓,目前知道的,除苏州弹词以外,还有扬州弹词、贵州弹词、长沙弹词等。这些也都是该类曲种的称谓。
苏州评话和苏州弹词是评话和弹词在流传过程中和以苏州话为代表的吴方言结合的产物。这种结合,既便于为当地群众所接受,使其容易听懂,喜闻乐见;又便于反映当地的群众生活和风俗习惯,说唱当地发生的故事,使听众感到亲切,容易交流思想感情;还便于吸收民间的养料,丰富作品和音乐的素材,提高艺术水平。
苏州评话和苏州弹词本是两个不同的曲种。但都运用苏州话,活动在一个地区,都在书场演出,后来又组织在同一个行会之中,崇奉共同的祖师,有共同遵守的行规。所以,两个曲种的关系非常密切,被视为一业。这两个曲种在艺术上又有一些相同的规律和技巧,有共同的经验,相互交流、渗透,所以,在中华人民共和国成立以后,二者组织在一个艺术团体之中。
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