“归来作家”指新中国成立后登上文坛，在“新时期”重新恢复写作权利的一批作家。他们复出之后的小说，较为集中地以个人与社会的历史记忆作为题材。亲历者的身份，使得他们自觉地从个人经历中寻找素材，以“今日之我”重叙“昨日之我”的故事。本书以王蒙、张贤亮、从维熙、高晓声、张弦、鲁彦周等作家为讨论对象，以个案研究的形式，考察他们的人生经历与小说文本的互动关系，并以其间的同中之异，呈现历史的丰富性和复杂性。

绪论 如何理解“归来作家”小说中的“自传性”
第一节 “归来者”的共同道路
第二节 “新时期”与自传空间的生成
第三节 “小说的供词”：结构、方法、对象的说明
第一章 王蒙：“少年布尔什维克”的归来
第一节 多事半生的四个节点
第二节 少共·在伊犁：“北京”与“新疆”的双重变奏
第三节 “意识流”的底色：《布礼》《夜的眼》中“我”的故事
第二章 张贤亮：被革命者的启示录
第一节 “改造”的历程
第二节 “我”的退化：自传主人公发展史
第三节 通往红毯之路
——重读《唯物论者的启示录》
第三章 从维熙：大墙内外的叙述
第一节 二十年风雪驿路
第二节 党员干部、知识分子和主角之外的“我”
第三节 “真实”的歧义
——关于《大墙下的红玉兰》及其讨论
第四章 高晓声：“陈家村”里的小说家
第一节 “陈家村”的“城里人”
第二节 在“陈奂生”身后：高晓声的隐身术
第三节 陈奂生与“我”
——从自叙传角度看“陈奂生系列”
第五章 张弦、鲁彦周：身份认同与历史记忆
第一节 遗忘，或赦免的权利
——重读张弦《记忆》
第二节 “叔叔”们的故事
——鲁彦周《天云山传奇》本事考论
第三节 “归来者”的态度形式
结语 “昨我”“今我”的交锋与和解
附录 张贤亮的“复出”——冯剑华访谈录
主要参考资料
后记