本书是一本研究宋代道教文学的史学专著。它按照时间的顺序从北宋的三个时期到南宋系统梳理了道教的发展规律及其嬗变，着重从文学的角度论述宋代道教的文学文献范围、存藏与规模，道教文学的创作主体与空间分布，道教文学史的分期。在道教文学的学术框架基础上，作者以独特的视角对整个道教文学进行了更进一步的深入研究和阐发，对许多道教文本进行了全方位的系统论述，并从中提炼出宋代道教文学史的纵向发展规律，具有丰富的史料价值和理论构建意义，对进一步研究宋代道教史乃至整个古代道教史具有一定的借鉴意义。

第一章 绪论
第一节 宋代道教文学史撰写的学术基础
第二节 宋代道教文学文献的范围、存藏与规模
第三节 宋代道教文学的创作主体与空间分布
第四节 宋代道教文学史的分期
第二章 北宋初期的道教文学（960—1021）
第一节 太宗的道教政策及其道教文学创作
第二节 宋初道隐的文学创作
第三节 张守真降神与《翊圣保德真君传》的道教文学价值
第四节 真宗崇道及其道教文学创作
第五节 宋初类书编纂与道教文学文献的汇总
第六节 宋初道教小说的创作与发展
第七节 宋初丹道歌诗的创作与发展
第八节 《真人高向先金丹歌》的创作与影响
第九节 宋初文人的道教文学创作
第三章 北宋中期的道教文学（1022—1100）
第一节 邵雍及其《伊川击壤集》
第二节 张伯端《悟真篇》与北宋中期丹道歌诗的发展与成就
第三节 贾善翔及其道教史传的编纂
第四节 北宋中期文人的祠祭书写
第五节 苏轼、苏辙的道场文书与道教辞赋、传奇的写作
第四章 北宋后期的道教文学（1101—1126）
第一节 徽宗崇道及其道教文学创作
第二节 第三十代天师张继先的道教文学创作与艺术成就
第三节 神霄派雷法的形成与《玄珠歌》的创作
第四节 张商英对道教文学发展的贡献
第五节 黄裳的道缘及其文学创作
第五章 南宋道教文学（1127—1279）
第一节 天心正法与东华派新道教的创教神话
第二节 南宋净明道的道教文学创作
第三节 白玉蟾与金丹派南宗的道教文学成就
第四节 道教劝善书的编撰及其道教文学意义
第五节 南宋道教仙传的编撰与成就
第六节 南宋道教宫观山志的道教文学文献学价值
第七节 南宋文人的道教文学创作
附录
宋代道教文学藏内文献简目
参考文献
后记