中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗入中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。 《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学，助之以科技，考之以制度，证之以实物”，建立具有现代意义与学术高度的中国文体学，并在本书中躬践行之。本书既有文体学的理论建构，又有文体学史的多元考察，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，是文体学研究领域的代表性成果。

绪论
上编
第一章 中国古代文体学论纲
一、辨体：学科的基点
二、何谓文体：学科的起点
三、学科的基本内涵与对象
四、与其他学科的互动关系
第二章 古代文体学要籍叙录
一、早期儒家典籍的文体史料与观念
二、总集类要籍
三、诗文评类要籍
四、集部之外的要籍
第三章 文体学史料的发掘和处理
一、类书与文体学
二、字书与文体观念
三、文体史料的释读与处理
第四章 文体学研究方法举隅
一、基于文献 察诸语境
二、考之制度 证以实物
三、跨越学科 佐以科技
四、本土情怀 国际视野
第五章 对“文本于经”说的文体学考察
一、从经学到文体学
二、从经各有体到文体分类
三、宗经与尊体
第六章 生命之喻——从人体到文体的文学批评
一、批评的比喻和文学的观念
二、从人体到文体
三、艺术形式与生命形式
四、有机的整体
五、对于批评方式与标准的影响
第七章 “诗能穷人”与“诗能达人”——中国古代对于诗与诗人的集体认同
一、从“伐能”到“薄命”
二、“诗能穷人”与“诗能达人”
三、“诗人薄命”：一种集体认同
四、从“薄命”到“无穷”
第八章 辨体与破体
一、文体风格的成因
二、破体与变体的趋势
三、契会相参本采为地
第九章 文体价值谱系与破体通例
一、价值谱系与破体为文
……
下编
本书篇章来源说明
初版后记
增订本后记