本书主人公尼茨出生在一个小康家庭，同学米沙是他眼中最棒的朋友。米沙对动物有着超于常人的了解，据他所说，他妈妈是一位常年在雨林做研究的生物学家，经常会写信回来告诉他动物的知识。而他的爸爸总打扮得超酷，还会讲故事，这让米沙受到了班里其他同学的羡慕。故事始于尼茨一个怪异的发现：米沙为了逃避游泳课，竟谎称自己对氯气过敏，还伪造了一份医生证明。为了揭开米沙说谎的真相，好奇的尼茨展开跟踪¨¨¨两个好朋友之间的友情发生了危机，米沙的谎言败露，无法面对昔日的好哥们，而尼茨在短暂的迷茫之后，制定了一个帮助米沙的计划，经过众人相助，米沙的生活终于重现阳光。
以前，在放学回家的路上，我和米沙总会吓唬鸭子玩儿。每当冬去春来，冰雪消融，我们就会捡拾堆在路边的碎石子，待两手抓满石子，我们就悄没声儿地靠上去，直到距离鸭子只有十步之遥的时候，猛然大喊一声“呜啊”，同时奋力将手中的“炮弹”扔向池塘，顿时湖面上噼啪作响，就像下雹子一般。
受到惊吓的鸭子们拼命拍打着翅膀，嘴里“嘎——嘎——”地叫着，惊慌失措地四散奔逃，远远望去，它们就好像在水面上奔跑。在滑行了很长一段距离后，当你不再相信这群鸭子能成功逃脱的时候，它们居然飞离水面，腾空而起。我和米沙就在后面看着鸭群拍打着翅膀，离开水面，四散飞走。
这成了我们每天放学回家路上必定要玩的游戏。记得有一次我们听到牧师讲耶稣履海的故事时，米沙小声地对我说： “这算什么能耐？连鸭子都能在水上跑呢！”说完这句话，米沙的表情没有半点变化，一如往的平静和严肃，而我忍不住扑哧笑了，因为我的脑海中立马闪现出耶稣在水面上奔跑的场景：撅着屁股，挥舞着双臂，嘴里叽里呱啦，活像只鸭子——这幅画面实在太搞笑了！
那时，我的想象力就已经很丰富了：每当我在脑中想象某个事物时，它就会浮现在我的眼前，栩栩如生，比如像鸭子一样在水面上奔跑的耶稣。一想到这儿我就忍不住要笑，而牧师只能一脸怒气地瞪着我。当然了，他的怒气只针对我，并不针对米沙。在他眼中，米沙是一个上课认真听讲的模范生。牧师绝对不会相信米沙会和周围的同学交头接耳，说些污言秽语。米沙对任何问题都回答得恰如其分，而我那时就已经患上了多动症，没事儿总挨批。
那会儿，我还没开始写打油诗，也没有开始用押韵的语句来记录生活中的点点滴滴。直到过了段时间我才发觉，原来自己的脑子能够调动词汇，将它们谱成韵文。
在我看来，韵文是口述音乐，是通过带有节奏和韵律的文字展现的音乐。当你试着押韵时，你的大脑会进入一种疯狂的节奏，仿佛你在和你的大脑共舞。一个屁股扭来扭去的人会有一个跳舞的大脑是不是不符合逻辑？
自从我发现这种文字音乐的表现形式后，许多押韵的词句真的会不知不觉地钻入我的脑海，不仅有单音节押韵，还有复杂的多音节押韵。
以前，大家都觉得我只不过是个爱吹嘘的人，但自从我开始说韵文，他们对我要说的话总是充满期待。如果你一直在那里喋喋不休，那么来一段诗文听起来显然要比说话不押韵好得多。
有人说我在朗诵诗歌，还有些人管我的韵文叫说唱。米沙称其为打油诗，尼茨式打油诗（尼茨就是我）。如果让我现在开始讲述整件事情的来龙去脉，那我就得补充一点，接下来这个故事所涉及的许多打油诗都是我和米沙一起创作的，所以，实际上这些韵文应该是尼茨 — 米沙式打油诗。它们是让我写下这个疯狂故事的原因，与其说是我的故事，不如说是米沙的故事。在米沙看来，如果一个人要公开自家的一些令人讨厌的尴尬事的话，不如用一种有声有色的方式来向别人讲述。“讲讲这个故事吧，”米沙对我说，“我没意见，你讲吧。但尼茨，你要让这个故事听上去有声有色！”
米沙一直叫我尼茨，其他人也跟着他这么叫。当然，我喜欢别人这么称呼我，因为我的名字
