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文献来源:
出版时间 :
机器人伦理学导引/机器人和人工智能伦理丛书
0.00     定价 ¥ 79.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787301331422
  • 作      者:
    作者:(希)施皮罗斯·G.查夫斯塔|责编:延城城|译者:尚新建//杜丽燕
  • 出 版 社 :
    北京大学出版社
  • 出版日期:
    2022-08-01
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编辑推荐

关注机器人,就是关注我们自己的未来。

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作者简介

作者简介:施皮罗斯.G.查夫斯塔,1939年生,希腊国立雅典理工大学电子与计算机工程系教授。他从1967年开始涉足计算机控制与自动化领域的研究,国际电气与电子工程师协会(IEEE)院士,英国工程技术学会(IET)院士,《智能与机器人系统杂志》(Journal of Intelligent and Robotic Systems)创刊编辑,Springer ISCA 书系主编。除在智能控制、适应性等计算机科学领域深有研究外,他还关注机器人伦理学,信息、交流的社会影响等哲学话题。

译者简介:尚新建:北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所教授。杜丽燕:北京市社会科学院哲学所研究员。


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内容介绍
随着计算机技术和制造业的不断发展,机器人已经逐渐走出科幻作品或实验室,和人们的现实生活产生越来越密切的联系。从娱乐到社交、医疗乃至战争,机器人的参与已经为人类传统的生产和生活方式带来诸多变革。 机器人的广泛应用为我们带来了哪些便利,又造成了什么问题?未来我们又可能面对怎样的挑战? 本书从伦理学的基本原理出发,展示了医用机器人、助力机器人、社会化机器人、战争机器人等机器人在各领域的实际应用和前沿突破。同时对中日韩特别是日本的机器人学传统作了深入梳理,力求对机器人伦理学作全方面、多角度的讨论,颇具前瞻性和指导性。既可以作为工程学和机器人技术课程的理想教育资源,也可用作该领域的入门参考。
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精彩书摘

机器人伦理学的一般性讨论


机器人学本身是一个非常敏感的领域,因为机器人比任何可能制造出来的计算机(或任何其他机器)都更接近于人——无论形态上,还是字面上。这是因为机器人的形状和形式,让我们想起了自己。绝对不能脱离当今社会的社会技术考量,独立研究机器人。科学家应该时刻谨记,机器人(以及其他高科技产品)可以影响社会如何发展,许多情况是设计研制时无法预测的。人类关注机器人学的一个重要部分是机器人伦理学。给予机器人的自主性越多,对其道德和伦理敏感性的要求就越多。目前,关于机器人,尤其是具有认知能力(智能)的机器人,尚无特殊的立法。从法律角度看,人们对待机器人的方式与对待其他机器设备和人工产品的方式一样。这或许基于如下一个事实:具有完备智能和自主性的机器人尚未运行,或者,尚未进入市场。不过,许多机器人学家持有一种观点:人工智能和机器人工程迅猛发展,依照目前的速度,很快就需要相应的法律。


正如本章导论所言,阿莎罗(Asaro)指出,机器人伦理学有三个不同的方面:


• 如何设计使机器人的行为合乎道德?

• 人如何必须道德地行事,铁肩担道义?

•理论上讲,机器人能够成为完全的道德行为体(ethical agents)吗?


所有这三方面的问题,必须在机器人伦理学的可行框架下获得解决。因为这三个方面代表不同的面向,表明在包括机器人在内的社会—技术框架下,应当如何分配道德责任,应当如何对人和机器人加

以约束。


对机器人(或其他自主行为体)的首要要求是不得造成伤害。澄清道德行为体的模糊地位,解决人类伦理困境或者伦理学理论问题,是绝对必要的,但只是第二位的。这是因为机器人具有更多的功

能(和复杂性),就必须研发更先进的安全控制措施和系统,防止致命的危险和潜在的伤害。这里需要指出,机器人的危险与我们社会(从工厂到互联网、广告、政治制度、武器等)的其他人工产品带来的危险没有什么不同。正如第 4 章所说,制造机器人为了一个目的,即代替我们承担任务,将人从各类繁重或危险的劳动中解放出来。但是,它们并不能代替我们过日子,也不能消除我们过日子的需求或欲望。许多情况下,工厂或社会的意外事故被归咎于机械缺陷,但是,我们很少将道德责任归咎于机械缺陷。这里,我们要提及美国步枪协会(National Rifle Association)的口号:“枪不杀人,人杀人。”这并不完全正确。实际上,是“人 + 枪杀人”。依照这种观点,在车辆事故中,应该是“人类司机 + 车”的行为体为事故负责。


在机器人伦理学中,承认人的智能与计算机或机器人的智能之间存在着根本差异,至关重要;不然,我们很可能得出错误的结论。例如,我们相信,人的智能是唯一的智能,我们的欲望是获取权力,于

是,我们据此假定,其他智能体系也渴望权力。然而,例如深蓝(deepblue),虽然能够在棋盘上“战胜”世界国际象棋冠军,但是,它绝对不代表任何权力,其程序中亦没有人类社会的任何地盘。


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目录

译者序 _001

前 言 _001

第 1 章 本书的初步概念及纲要 _001

第 2 章 伦理学:基本原理 _020

第 3 章 人工智能 _039

第 4 章 机器人世界 _054

第 5 章 机器人伦理学:应用伦理学的分支 _095

第 6 章 医用机器人伦理学 _119

第 7 章 助力机器人伦理学 _137

第 8 章 社会化机器人伦理学 _156

第 9 章 战争机器人伦理学 _199

第 10 章 日本的机器人伦理学、文化间际问题和立法问题 _221

第 11 章 机器人伦理学补充问题 _252

第 12 章 心智机器人 _276

索 引 _293


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