海南蛋歌是国家级非物质文化遗产，本书既是非物质文化遗产保护的成果，又能够为“非遗”决策者进一步传承保护和开发利用海南蛋歌提供第一手真实材料和理论依据；关于海南蛋歌的历史渊源、艺术特点及相关文化特点的探究，能够拓展海南地方民族音乐的理论体系和内涵，在一定程度上丰富和补充了现有的蛋民文化理论成果，对弘扬南海海洋文化，促进海南旅游服务产业和文化产业的发展也具有重大意义；本书还可进入教学领域，将部分优秀曲目纳入到声乐教学中去，从而实现将区域特色文化艺术引入到高校艺术教育的学科体制，建立相对完善规范的区域特色文化艺术的学科体系，培养出一批能从事区域文化艺术工作和实践的高素质人才。

绪 论
一、海南疍歌研究的缘起
二、疍歌相关研究的现状
（一）两广及福建的疍歌研究
（二）海南疍歌的研究
三、海南疍歌研究的内容
四、海南疍歌研究的思路与方法
（一）研究思路
（二）研究方法
上篇 理论篇
第一章 海南疍民及其传统文化
第一节 疍民的起源
第二节 海南疍民的迁入与地理分布
第三节 海南疍民的传统文化特征
第二章 海南疍歌概述
第一节 海南疍歌的名称
第二节 海南疍歌的源流与分布
第三节 海南疍歌的社会功能
第三章 海南疍歌的题材和歌词艺术特征
第一节 海南疍歌的题材
第二节 海南疍歌歌词的艺术特征
第四章 海南疍歌的音乐形态
第一节 音阶调式
第二节 旋律曲调
第三节 节奏节拍
第四节 曲体结构
第五章 海南疍歌的表演形式和演唱特点
第一节 表演形式
第二节 演唱特点
第六章 海南疍歌的保护与传承
第一节 保护传承的举措与成效
第二节 传承面临的濒危现状与原因
第三节 传承保护措施与建议
中篇 纪实篇
田野调查纪实之一：陵水新村港、三亚南边海
田野调查纪实之二：三亚大东海
田野调查纪实之三：陵水新村港、三亚南边海
田野调查纪实之四：陵水新村港
田野调查纪实之五：陵水新村港、保亭槟榔谷、三亚湾
田野调查纪实之六：海口捕捞村
田野调查纪实之七：昌江新港村
下篇 歌谱篇
八拜红
八全合
拜海神
拜红词（之一）
拜红词（之二）
拜红词（之三）
卜虎开船七洲山
吃水不忘挖井人
打鱼劳作
大海茫茫（之一）
大海茫茫（之二）
第十枝花
东边日起红彤彤
咕哩美
骨牌词
婚日升棚
结拜兄弟
金鸡
旧社会与新社会
看画
男人出路要顾家
情歌对唱
山伯与英台
身穿蓝衣头插花
十八大召开真是好
十大唐
十二月排来（之一）
十二月排来（之二）
十二月送人
十谏女娘
十书喜
十送英台
十月种花
水仙花·青楼悲曲（选段）
叹爹娘家嫂
天时歌
无风驶船
五更北斗
新村疍家大发展
新娘入门拜家神
新郎新娘敬茶
兄妹家姐对唱
有风驶船没人知
有风驶船倾边落
渔村男女爱唱歌
渔家人仔苦乐多
参考文献
后记