孙犁（1913-2002），原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安平县孙遥城村人。早年毕业于保定育德中学，曾在北平短期谋生，后任安新县同口镇小学教师。抗日战争爆发后加入中国共产党领导的革命队伍，任职于华北联大、《晋察冀日报》，从事文学创作和抗日宣传工作。1944年到延安，在鲁迅艺术文学院担任教员。1945年在《解放日报》发表短篇小说《荷花淀》《芦花荡》等，受到文坛瞩目，并被誉为“荷花淀派”的创始人。新中国成立后在《天津日报》社工作直至离休。其早期作品清新、明丽，代表作有《白洋淀纪事》《铁木前传》《风云初记》；晚年作品则平淡、深沉、隽永，结集为“耕堂劫后十种”。2004年，人民文学出版社出版几卷本《孙犁全集》。

　　孙犁自幼酷爱读书、嗜书如命，所读书的量和所收获的质都很大。他的《我中学时代课外阅读的情况》一文中看他所列的十项项目、所涉及的书目，从社会科学到自然科学，再到古今中外的名著，涉及十分广泛，即使今天的文史研究生也未必都读过。
　　《读书漫录/孙犁散文新编》分为三辑，第一辑为中外现代作家、作品的评论与感想；第二辑为作品札记和序；第三辑为阅读古代作品的读书笔记与评论。

　　《读书漫录/孙犁散文新编》：
　　我在上小学的时候，就很喜欢文学。我最早接触的，是民间的形式：河北梆子、各种地方戏、大鼓书。然后我才读了一些文学作品，先读的是《封神演义》，后来在村里又借了一部《红楼梦》。从小学（那时候分初级小学、高级小学），我一直爱好文学作品。在高级小学，我读了一些新的作品：文学研究会的作品，商务印书馆出的一些杂志。我上的是个私立中学，缴很多学费，它对学生采取填鸭式，叫你读书。我十九岁的时候，升入本校的高中，那时叫普通科第一部，近似文科。除去主要的课程，还有一些参考课程，包括一大本日本人著的，汤尔和翻译的《生物学精义》，有杨东莼著的《中国文化史大纲》，有严复翻译的《名学纲要》，还有日本人著的《中国伦理学史》，冯友兰的《中国哲学史》。还叫我们学《科学概论》和《社会科学概论》。还有一些古书。在英文方面，叫我们读一本《林肯传》，美国原版的，读《泰西五十轶事》《伊索寓言》《英文短篇小说选》和《莎氏乐府本事》。在这两年的时间里，有这么些书叫你读。在中学里，我们就应该打下各方面的知识基础。当然这些知识还不是很深的，但是从事文学创作，需要这些东西。你不知道一些中国哲学，很难写好小说。中国的小说里面，有很多是哲学。你不知道中国的伦理学，你也很难写好小说，因为小说里面，要表现伦理。读书，我有这种感觉，一代不如一代。我们比起上一代，已经读书很少，现在的青年人，经过十年动乱，他们读的书就更少。在中学，我读了一些外国文学作品，那时主要读一些十月革命以后苏联的文学作品。除去《铁流》《毁灭》以外，我也读一些小作家的作品，如赛甫琳娜的，聂维洛夫的，拉甫列涅夫的，我都很喜欢。也读法国纪德的《田园交响乐》。这些作家，他们的名字至今我还记得很清楚，这说明青年时期读书很有好处。
　　抗日战争，我才正式地从事创作，我所达到的尺度很低。我写的那些东西，也不是一帆风顺的。有一些年轻的同志，对我很热情，他们还写了一些关于我的作品的分析，很多都是溢美之词。我没有那么高。自己对自己的作品，体会是比较深的。在过去若干年里，强调政治，我的作品就不行了，也可能就有人批评了；有时强调第二标准，情况就好一点。我的作品也受到过批判，在地方报纸上，整版地批判过，在全国性的报纸上，也整版地批判过。最近山东师范学院编一本关于我的研究专集，他们搜集了全部评论文章。他们问我，有些文章行吗？编进去吗？我说，当然要编进去，怎么能不编进去呢。作为附录好吗？我说不行，应该一样待遇。对于作品，各人都可以有各人的看法，一个时期也可以有一个时期的看法。我不把自己的作品看得那么高，我觉得我的作品是微不足道的。我们可以说个笑话，我估计我的作品的寿命，可能是五十年。当然不包括动乱的十年，它们处于冬眠状态。在文学史上，很少很少的作品才能够永远被别人记忆，大部分的作品，会被后人忘记。五十年并不算短寿，可以说是中寿。我写东西是谨小慎微的，我的胆子不是那么大。我写文章是兢兢业业的，怕犯错误。在四十年代初期，我见到、听到有些人，因为写文章或者说话受到批判，搞得很惨。其中有的是我的熟人。从那个时期起，我就警惕自己，不要在写文章上犯错误。我在文字上是很敏感的，推敲自己的作品，不要它犯错误。最近在《新港》上重发的我的一篇《琴和箫》，现在看起来，它的感情是很热烈的，有一种生气，感染着我。可是当时我把它放弃了，没有编到集子里去。只是因为有人说这篇文章有些伤感。还有一篇关于婚姻问题的报告，最近别人给我复制出来。当时发表那个报告以后，有个读者写了一篇批评，我也跟着写了一篇检讨。现在看起来，并没有多大的问题。
　　我存在着很多缺点，除去一般文人的缺点，我还有个人的缺点。有时候“名利”二字，在我的头脑里，也不是那么干净的。“利”好像差一点；“名”就不一定能抹掉。好为人师，也是一患。
　　我觉得写文章，应该谨慎。前些日子我给从维熙写了一篇序言，其中有那么一段：“在那个时期，我也要被迫去和那些流氓、青皮、无赖、不逞之徒、两面人、卖友求荣者、汉奸、国民党分子打交道，并且成为这等人的革命对象了。”写完之后，我觉得这段不妥当，就把它剪了下来。我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。古人说七十可以从心所欲。现在我们国家的政治很清明，文路广开。但是写文章就是到了七十，也不能随心所欲地写，仍然是兢兢业业的事业。前不久，有人还在威胁，要来二次、三次“文化革命”。我没有担心，我觉得那样的革命，发动不起来了。林彪、“四人帮”在这一场所谓革命中，基于他们的个人私心，几乎把我们的国家、我们的民族毁掉，全国人民都看得很清楚。
　　……

第一辑
文学和生活的路——同《文艺报》记者谈话
全面的进修——纪念鲁迅先生逝世十七周年
关于中篇小说——读《阿Q正传》
《子夜》中所表现中国现阶段的经济的性质
装书小记——关于《子夜》的回忆
《刘半农研究》
读《高长虹传略》
读萧红作品记
果戈理——纪念他逝世一百周年
托尔斯泰——赴苏联参观学习纪要（二）
契诃夫——纪念他逝世五十周年
壮健性——纪念高尔基
谈《海鸥》

第二辑
《亲家》
《作画》
读作品记（一）
读作品记（二）
读作品记（三）
读作品记（四）
读作品记（五）
读作品记（六）
读小说札记
谈铁凝的《哦，香雪》
我喜爱的一篇散文
《方纪散文集》序
《刘绍棠小说选》序
《从维熙小说选》序
《贾平凹散文集》序
《李杜论略》读后——给罗宗强的信

第三辑
《庄子》
《韩非子》
读《吕氏春秋》
我的史部书
慷慨悲歌
读《燕丹子》220——兼论小说与传记文学之异同
读《史记》记（上）
读《史记》记（中）
读《史记》记（下）
读《史记》记（跋）
读《前汉书卷五十七·司马相如传》
读《前汉书卷六十四·朱买臣传》
读《后汉书》小引
读《后汉书卷五十四·马援传》（一篇好传记）
读《后汉书卷五十八·桓谭传》（一个音乐家的悲剧）
读《后汉书卷五十八·冯衍传》（一个文过其实的人）
读《后汉书卷六十六·贾逵传》（关于经术）
读《后汉书卷七十·班固传》（一个为政治服务的文人）
《三国志·关羽传》
《三国志·诸葛亮传》
曹丕《典论·论文》
陆机《文赋》
《颜氏家训》
读唐人传奇记
谈柳宗元
欧阳修的散文
读《东坡先生年谱》
《金瓶梅》杂说
关于《聊斋志异》
《红楼梦》杂说
读《求阙斋弟子记》
与友人论学习古文
孙犁《读书漫录》编后