◎ 一个天才的散文家，一个天才的画家，一本充满童心与佛心的书，一次对有情世界爱和美的解读。
◎ 纳入《护生画集》中的漫画名作。
《护生画集》是丰子恺漫画风格的代表作。所谓“护生”，实际是在“护心”，意在劝人“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世”。这种爱生敬养的思想，在当下更值得我们去阅读和自省。
◎ 丰子恺第①本散文集，也是经典的一本。
《缘缘堂随笔》是丰子恺出版的第①本散文集，之后，他将自己的文章一再以缘缘堂的名字集结出版，如《缘缘堂续笔》《缘缘堂再笔》等，足见其对“缘缘堂”的珍视，也使“缘缘堂”成为丰子恺散文的一个符号、印记。
◎ 经典底本，全新精校。
本版以开明书店初版为底本，由外孙杨子耘先生亲自审定。并做了一定的字词规范，在保存文本原貌的同时，更方便读者阅读。
◎ 选篇全优，内容丰富。
本版在收录《缘缘堂随笔》全部作品之外，也遴选出“缘缘堂”系列的经典篇目，同时纳入语文课本中的《手指》《竹影》等名篇。是丰子恺散文的至高精华之作。
◎ 雅致精装，可读可赠可藏。
白色大地特种用纸，质感、手感俱佳；护眼轻型内文用纸，便携阅读不累赘。
在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。
闲居，在生活上人都说是不幸的，但在情趣上我觉得是最快适的了。假如国民政府新定一条法律：“闲居必须整天禁锢在自己的房间里”，我也不愿出去干事，宁可闲居而被禁锢。
我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。
孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！
青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。
猫的确能化岑寂为热闹，变枯燥为生趣，转懊恼为欢笑；能助人亲善，教人团结。即使不捕老鼠，也有功于人生。
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。
“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的，是艺术家。
被造物只要顺天而动，即见其真相，亦即见其固有的美。我往往在人的不注意、不戒备的时候，瞥见其人的真而美的姿态。
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。造物的骗人，使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
壹 像孩子一样生活
青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间！
给我的孩子们
从孩子得到的启示
儿女
华瞻的日记
阿难
做父亲
忆儿时
梦痕
贰 幸有我来山未孤
在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
渐
缘
大账簿
剪网
天的文学
晨梦
闲居
新年怀旧
楼板
颜面
姓
东京某晚的事
叁 日月楼中日月长
无论何事都是大大小小、千千万万“缘”所凑合而成，缺了一点就不行。
告缘缘堂在天之灵
中举人
阿庆
癞六伯
王囡囡
歪鲈婆阿三
五爹爹
菊林
四轩柱
立达五周年纪念感想
肆 好花时节不闲身
世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。
春
杨柳
竹影
秋
梧桐树
山中避雨
白象
贪污的猫
阿咪
沙坪小屋的鹅
伍 不负人间不负己
哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都用全力去干。
我与弘一法师
悼夏丏尊先生
学画回忆
自然
图画成绩
艺术三昧
手指
甘美的回味
