这是一本为当代艺术开出的“确诊书”。作者徐薇与常见的艺术史写作或艺术哲学写作不同，从时代灵魂角度解析中西方当代艺术，透过艺术看本质，让人真正理解当代艺术。作者借由艺术现象分析媚俗（Kitsch）、虚拟现实、钱权至上等社会问题，让人真正理解艺术目的为何，而又是什么成就了艺术，充满人性的温度和深彻的洞见，无论是专业学术读者还是大众爱好者皆能从中获得全新了悟。 作者从对时代弊病的观察出发，在共情的体验中，帮助读者抛下知识体系的桎梏直接进入艺术本质，不仅看懂中西方当代艺术，更在这些案例中反省个体灵魂的自身问题，为时代中的每个灵魂寻求治愈与解答的药方。

时间，摧毁所有坚固之物。

 

 

30 年前，艺术家是一个从广场上被捕获的穷光蛋 ；20年前，艺术家在国际交易市场上寻求资本认同   ；10 年前，艺术家和演员一样以“出名”为成功标准。

 

今天，“成功”艺术家和娱乐明星、金融大亨一起跻身上流社会， 轮番以金钱、权力和丑闻获得公众关注。这是一个艺术的末法时代，寻找真实者在主流中渐渐失声，以假乱真者将媚俗之气熏染四野八方，蒙昧无知者坠入五色陷阱浑然不知。

 

在艺术的末法时代，奇闻注定伴随着“成功”艺术家和艺术事件 — 杰夫 · 昆斯， 他的画册在 20 世纪 80

 

 

年代流入中国直接导致了“艳俗艺术”在中国的应运而生，这位以浮华形象捕获大众注意力的艺术家，在 2019 年凭借 6.2 亿人民币的《兔子》成为“在世最贵艺术家”，却在 2021 年的抄袭官司中被判败诉，赔偿所抄袭方 19 万欧元 ；NFT（非同质化代币），这三个字母因为一场 4.5 亿元的拍卖成为当下艺术圈最热的词，以此为交易基础的拍卖被称为“数码艺术史上的分水岭”，在拍卖行的描述中，群众欢呼雀跃，奔走相告地见证着下一个比特币时代的到来。

 

杰夫 · 昆斯的抄袭官司败诉， 与 NFT 的 4.5 亿天价数字艺术之间，有着一种奇妙的“同类感”，两者本身并不相似，   但都具备这个时代热门艺术事件的必要元素：外观时髦的作品，巨大的金钱和名声。但同时， 大众都对作品本身漠然无视， 却对金钱、新闻怀有巨大热情 — 是的， 我们终于来到了这里   ：一个有史以来最“重视”艺术的时代，对价格关注得如此之多， 而对精神价值关注得如此之少， 甚至毫不在意。

 

 

一些严肃的人早在历史的各个节点就对严肃艺术的未来表示过担忧。一手推出美国抽象表现主义的批评家格林伯格在 1939   年就清晰地看到 ：“没有一种文化可以在没有社会基础没有稳定收入来源的情况下发展。

（既有财力又有品味的）精英集团正在迅速缩减，（严肃）文化在不久的将来的生存就此受到威胁。”

 

是什么样的艺术在挤压着严肃艺术的生存空间？答案早已遍及生活每一处，我们在千篇一律的手机旋律中醒来，在快速的碎片式阅读中获得某种满足，在综艺或电视剧中获得短暂的感动……你也许会疑惑，这难道不是最日常的生活样式吗？而这些顺滑提供浅层愉悦的体验，   都来自一个同样的源头， 那就是“媚俗”

（kitsch）。

 

 

究竟什么是“媚俗”？米兰 · 昆德拉曾在书中举过一个精妙比喻：当看到阳光下草地上奔跑着的孩子，媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴。第一滴眼泪说 ：瞧这草坪上奔跑的孩子们，真美啊！第二滴眼泪说   ：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！

 

 

而只有第二滴眼泪才使媚俗成其为媚俗。

艺术病

艺术的末法时代 ：生于媚俗   001  

妥协病 ：不进则退的艺术  029

聪明误 ：艺术的障碍  053

达米恩 · 赫斯特 ：伪神的世界   075  

时代病

为何我们总是企图看懂

艺术家在画什么 ?  101

谁是真正的艺术家? 119

金钱与艺术 : 谁是真坚固 ?   129

NFT 更迭了艺术，还是欲望 ?  145

寻找可能

自讽、自慰与自戕  167

超越强权 : 艺术的格局    185

为珠造椟 : 画廊的失败与伟大 221

价与值 : 艺术的两张脸    239