前言
第一章 从“被看”到“看”的转换
第一节 “他者”的欲望对象
一、梦珂——无法挣脱的欲望对象
二、莎菲女士——灵肉合一的追求者
三、阿毛——灵魂与肉体错位幻想者
第二节 想要成为主体的困境与悖谬
一、从“被看”中发现自我
二、从“被看”中渴望觉醒
三、男性成为“被看”的对象
第三节 女性意识的初醒
一、女性的自我觉醒
二、觉醒后的失落
第二章 心灵找不到归宿的新女性
第一节 “自怜自恋”自我挣扎
一、内心孤独
二、情感无依托
三、抗争命运
第二节 抱团取暖同性互慰
一、抱团取暖
二、同性互慰
第三章 女性在恋爱与革命之间的矛盾与取舍
第一节 革命与恋爱
第二节 “娜拉”的第一次出走
第三节 “娜拉”的第二次出走
第四节 “娜拉”的出路在哪儿
第四章 由女性抗争向工农兵抗争的转变
第一节 创作方向与风格的转变
一、大众化的创作方向
二、集体化叙事尝试
第二节 雕塑般群像的塑造
一、《水》中的农民群像
二、《法网》中的劳动者群像
三、《田家冲》《奔》《某夜》等作品中的工农群像
第三节 人物群像塑造之意图
一、模糊个体形象，增强群体形象塑造，突出集体力量
二、由心理革命到现实革命的写作转变
第五章 延安时期女性话语的坚持与改变
第一节 延安前期的接受与坚守
一、投身前线，以笔为旗
二、对女性话语的坚持
第二节 延安后期创作的改变
一、《讲话》对丁玲创作思想的改造
二、创作思想的改变
第六章 抗战时期作品的身体言说
第一节 对身体意蕴的不同阐释
一、伦理身体
二、性别身体
三、政治身体
第二节 人物身体的多重属性
一、身体的个人属性
二、身体的国家属性
第三节 女性主体与民族革命的冲突
一、贞贞：革命战争环境中的“娜拉”
二、女性话语与民族革命话语的冲突
三、女性话语臣服于革命政权
第七章 晚年创作的两面性
第一节 顺应政治而作的《杜晚香》
一、为政治安全而作
二、“模范女性”身上的“时代女性”因子
三、女性话语的延续
第二节 从生命中流出的《“牛棚”小品》
一、真爱中体现个性
二、独特的豁达胸襟
参考文献
后记
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