序
绪论
第一节 古书凡例发展历程概述
第二节 古书凡例与学术批评
第三节 古书凡例的文学批评功能
上编
第一章 作为副文本的古代文集凡例
第一节 古代文集中的“副文本”
第二节 凡例的文学史料价值
第三节 凡例中的文学生态
第四节 凡例与文学史叙述
第五节 凡例与文本阅读及阐释
第二章 作为批评文体的文集凡例
第一节 诗歌本质及特征论
第二节 文章功用与作家修养论
第三节 文学发展流变论
第四节 品评作家作品
第五节 标置文学风格
第六节 凡例作为批评文体的体式特征
第三章 总集凡例与文体批评
第一节 《文选序》对后世总集凡例的影响
第二节 总集凡例中的文体分类思想
第三节 总集凡例对文体起源、功用、体性特征的认识
第四节 总集凡例中的文体史
第四章 《读雪山房唐诗选》凡例与唐诗学
第一节 《读雪山房唐诗选》凡例的体例创新
第二节 《读雪山房唐诗选》凡例的诗教观
第三节 博贯兼综的诗学立场
第四节 唐诗史建构
第五章 明清戏曲著作凡例与戏曲批评
第一节 明清戏曲著作凡例概况
第二节 从凡例看戏曲的大众文化属性
第三节 从凡例看戏曲的雅化
第四节 从凡例看戏曲的音乐特征
第五节 从凡例看戏曲的舞台性
第六章 凡例与明清评点观
第一节 评点与反评点的对立
第二节 评点与读书法
第三节 文本阐释与再创造
第四节 诱导童蒙
第五节 传授文法
第七章 清编诗集笺注凡例与文学阐释
第一节 作品编年与知人论世
第二节 考释与批评并重
第三节 汰繁芜而求简明
第八章 清代文章义例之学
第一节 文章义例学之渊源及其发展
第二节 清代金石学中的碑志义例说
第三节 清代古文理论中的文例说
第四节 清代文章义例说的批评史意义
下编
第九章 明清别集的著述化
第一节 别集命名的著述化
第二节 别集内容的著述化
第三节 编次体例与著述意识
第四节 明清别集著述化的理论自觉
第十章 明清别集的特殊命名
第一节 记载个人经历
第二节 展现时代风云
第三节 抒发作者情志
第四节 揭橥文学观念
第十一章 明清别集的冠首文体
第一节 朝廷公文
第二节 试策之文
第三节 讲学之体
第四节 别寄怀抱之作
第五节 生平得意之体
第六节 冠首文体多元化的文学史意蕴
第十二章 明清史传入集的文章学考察
第一节 《文选》确立的文章学传统及对传统的悖离
第二节 四部疆界的突破
第三节 总集的辨体功能
第四节 叙事文地位的提高
第五节 史传与八股研习
第十三章 《弇州四部稿》说部发微
第一节 “说部”七种与王世贞的小说观
第二节 王世贞的文化价值观
第三节 说部、博学与文章
第四节 说部入集的文学史意义
第十四章 《东皋诗史》考论
第一节 《东皋诗史》的著录疏误
第二节 李宣身世及交游
第三节 《东皋诗史》的著述宗旨及文献属性
第四节 《东皋诗史》的内容、体例和表现特征
第十五章 《渊鉴类函》与清初文学观
第一节 《渊鉴类函》的编纂体例和文献价值
第二节 从《文学部》看“文”与“学”
第三节 文体疆域与文体观念
第四节 斟酌于唐宋之间
参考文献
后记
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