杨兰，女，彝族，华中师范大学博士生，贵州民族大学讲师，主要从事民族民间文学、民俗学的教学和研究工作。近年来，主持国家社科等各级各类课题4项，发表论文10余篇。

苗族史诗《亚鲁王》是一部反映古代苗族军事活动、经济理念、人生礼仪、生产劳动、民间观念、日常生活的重要资料，是麻山苗族探寻祖源的根据。本书沿两条线索展开论证，一条线索沿史诗的核心功能、知识派生功能和实践派生功能进行块状研究，旨在以“中心一边缘”的脉络廓清《亚鲁王》史诗社会功能如何影响社会运转；另一条线索沿着绑定和维系真实的功能，拓展和实现跨界的功能，建构和表达认同的功能进行条状研究，旨在以功能的类型化回应《亚鲁王》史诗在传统与现代的博弈中如何落地。两条线索共同指向《亚鲁王》史诗的四种状态，即历史真实与史诗“过去”的状态，文化传统与史诗“不是过去的过去”的状态，地域文化与史诗“不是过去的现在”的状态，内层结构与史诗“过去还是过去”的状态。

绪论
第一节 研究缘起与意义
第二节 研究现状及文献述评
一 《亚鲁王》史诗类型的探讨
二 《亚鲁王》史诗翻译的研究
三 《亚鲁王》史诗历史及文学视域的研究
四 《亚鲁王》史诗保护及传承研究
五 《亚鲁王》史诗仪式与文化研究
第三节 概念界定
一 《亚鲁王》
二 社会功能与四种过去
第四节 研究思路、内容、目标及方法
一 研究思路与内容
二 研究目标与方法
第五节 研究创新处与不足
一 研究创新处
二 创新与不足
第一章 核心功能：传承创新功能
第一节 史诗传承的意义
一 史诗传承的必要性
二 史诗传承的重要性
第二节 史诗传承的方式
一 一对一地传承
二 一对多地传承
三 多对多地传承
第三节 史诗传承的场域
一 生活中的传承
二 生产中的传承
三 习俗中的传承
四 节日中的传承
五 活动中的传承
第四节 史诗传承的转型
一 史诗传承的困境
二 史诗传承的变化
小结 承嬗离合：技术发展与传承创新
第二章 核心功能：文化治理功能
第一节 调控与分配的博弈：国家治理体系的制度供给与理性调适
一 国家治理体系的历时调适
二 治理中史诗的演进逻辑
第二节 互动：秩序与差异的亚鲁王文化区域
一 与域外他文化互动的秩序与差异
二 与域内他文化互动的秩序与差异
……
第三章 核心功能：知识更新功能
第四章 知识派生：历史记忆功能
第五章 知识派生：文化记忆功能
第六章 知识派生：道德教化功能
第七章 实践派生：经济导向功能
第八章 实践派生：文化生态功能
第九章 实践派生：价值整合功能
余论
附录
参考文献