序
第一编 考证与辨析
一、《西游记》作者究竟是谁？
二、《西游记》作者考证的方法论原则
三、《西游记》为何以神话小说定型？
四、《西游记》为何被清代道教徒攘夺？
五、灵山考
六、《西游记》中唐僧所取经谱考
七、《西游记》“难簿”演化考
八、哪里来的这只猴？
——孙悟空形象源流考
九、论《西游记》第六十四回问题
十、论世德堂本《西游记》的评本性质
十一、《西游记》“谈禅”说辨
十二、《西游记》心学思想源自邵雍辨

第二编 叙述与演绎
一、对《西游记》戏曲阶段的再认识
二、《西游记》平话与《西游记》的民间性
三、敦煌变文与《西游记》的互文性考察
——以《降魔变文》和《唐太宗入冥记》为中心
四、关于构建《西游记》版本系统的思考
五、论《西游证道书》的艺术修补
六、《西游记》当代通行本的递嬗
——以人民出版社新版《西游记整理校注本》为中心
七、王国维：现代《西游记》研究的拓荒者
八、为胡适增改《西游记》第八十一难辩护
——从接受美学与阐释学出发
九、郑振铎对《西游记》新史料的发现与认识
十、近二十年中国文学史中的《西游记》叙述
十一、关于《西游记》影视改编的若干问题
十二、文学中的哪吒：《封神》有功，《西游》有“罪”
十三、“一带一路”与“大西游文化”研究
十四、“看不见的手”：《西游记》文化产业的学术之魂
——以淮连地区为中心
十五、《西游记》与高考的话题

第三编 争鸣与评论
一、《西游记》八十一难与《还源篇》未必侔合
——与李安纲先生商榷
二、在学术史视阈评价鲁迅
——兼与周锡山先生商榷
三、玄奘的鄙俗气从何说起？
——与季羡林先生商榷
四、袄庙：《西游记》校勘60年之惑
——兼与李洪甫先生商榷
五、事实如何与学理相结合？
——与李天飞先生商榷
附：也谈《西游记》中的佛道问题（李天飞）
六、殷温娇果真“奉子成婚”？
——兼评一种荒唐的《西游记》阐释
七、还有再版李评本《西游记》的必要吗？
——北京联合版《西游记》前言
八、“花妍叶美，马骏鞍鲜”
——评梁归智新式评校本《西游记》
九、人文学科如何树立“科普”意识
——兼评蔡铁鹰的<西游记》研究
十、《情关西游》：多元融通成为可能
——评张怡微的《西游补》研究
十一、现代语言学视域下《西游记》研究的新拓展
——王毅《<西游记>词汇对<汉语大词典>书证研究》序
十二、经典外译与“文化自信”——评王镇《何惧西天万里遥
——<西游记>在英美的传播研究》

主要参考书目
后记