【本书卖点】
《古邑嘉禾:大运河嘉兴名镇记》内容多元,写作风格不落俗套,以图文并茂的形式为读者呈现大运河嘉兴段沿岸古镇的自然风光与人文风貌,是一部内涵深刻、视角全面的展现古今嘉兴名镇的手册,对推动传播大运河文化、游览嘉兴这座著名古城和熟悉大运河文明,会起到名城古镇导览手册的作用。这是一部涉及嘉兴乡镇人文历史、经济发展、风土人情以及名人掌故等诸多方面,内容客观翔实的“官修嘉兴运河古镇史”。
【编辑推荐】
千年运河穿越古今,本书以大运河嘉兴段为内容脉络,将应水而生的古镇明珠串联,为读者讲述城与河、河与景、景与人的文史相融的故事,梳整了古代嘉兴至现代嘉兴的传承与革新,展现了嘉兴“勤善和美、勇猛精进”的城市精神,彰显了大运河嘉兴古镇高质量发展的超强生命力。
1. 遥望伍子胥
在嘉善县的西塘古镇,几乎无人不知伍子胥。自从公元前328 年为避祸从楚地奔袭到江南的时候,他的人生便像一股强大的气流,冲得“吴越春秋”跌宕起伏: 他屯兵练武,挖江造城,最终成功地引领吴国兵士杀进故土,挖出仇家楚平王的尸 体,怒鞭三百记,为后世留存一句令人心悸的成语“掘墓鞭尸”。然而这位伍相国依 然命运多舛,最终领受的人生“礼物”是吴王夫差的一把剑,被赐自裁,就此悲情 谢幕,宛如一道烟花在历史的苍穹之上灿烂而又绚丽地绽放,随后灰飞烟灭,却又 将历史胎记陨石般地坠落在江南吴越故地。
西塘,春秋战国时期地处吴越两国的交壤之境,素有“吴根越角”和“越角人家”之称,也是古代吴越文化的发祥地之一。可以略显武断地说,不了解伍子胥, 就无从解开西塘古镇的起源密码。读不通这个传奇角色,大概也很难打开隐匿在西塘历史深处的那扇大门,从而无法探寻这座千年水乡的内在秉性和文化基因。站在西塘去眺望历史迷雾中这位著名的复仇者,或许能够拥有最好的历史能见度。
毋庸置疑,要真正看清伍子胥的面貌,必须借助史册。除了司马迁的《史记》,上溯可至《左传》《国语》和《吕氏春秋》,下延可查《越绝书》和《吴越春秋》。如此跟踪追击之后会发现,自远而近,伍子胥的故事是那么丰盈,内容也是那么详细。不妨直接钻进故纸堆,省却他在楚国罹难的前因后果,直接将蒙太奇的镜头切到《吴越春秋》记述的子胥刚逃至吴国之际,看看这位未来的吴国显贵,在举目无亲的 姑苏街头,是怎样一种惨不忍睹的落魄状态:
子胥之吴,乃被发佯狂,跣足涂面,行乞于市,市人观,罔有识者。
一个形貌相当邋遢的乞丐。很多历史真相已经很难被还原,比如说这个蓬头垢面的家伙,到底是如何遇到公子光—这个命中贵人的?公子光为何不服吴王僚, 认为自己本应是王,个中原因史书里写得十分明确,现在关注的是这么一个“上位” 契机—子胥知其野心,就向他推荐勇士专诸。结果,专诸办成大事,将鱼肠剑藏匿在烹好的鱼腹中,趁上菜之机刺杀了嗜鱼如命的吴王僚,这就是历史上著名的“专诸刺王僚”。于是,公子光如愿以偿,夺得王位,是为吴王阖闾。
用现代语汇表达就是,“吴漂”伍子胥逆袭成功,成了吴国卿相。接着他就领命建阖闾城,挖闾江(护城河),然后开始选址练兵,试图对抗强楚。当年他屯兵之地,就叫“胥塘”,这便是西塘的古称。也就是说,西塘古镇上的那条河,其实是伍子胥他老人家打下的底子,史书上说他开凿伍子塘以兴水利,并引胥山之水入西塘, 开中国运河之先声。清代诗人魏正锜曾写《胥塘曲》,其中有一句就叫“十里胥塘开 翠奁,南风吹舵浪花粘”,描述了西塘风光。另外,胥山何在?这座嘉善本地人都知道的名山,也是伍子胥这个古典“IP”孵化出来的山名。对于“吴根越角”,伍子胥本身就是一座山。所以要了解古镇西塘,胥山是绕不过去的,因为都说此山是西塘 的根。
古人说得好,读万卷书,行万里路。单纯地依靠在故纸堆里那些冰凉的文字,尚无法立体而多元地剖析伍子胥,进而读通西塘历史。我们这些当代人,如果能够 迈开腿,到古时的吴根越地,而今的善居嘉地之西塘古镇走一走,追根溯源,以景 证史,再外加些许想象力,或许就更能看清子胥当年的形貌与行止,反过来也许能 更深刻地理解我们脚下的这座嘉善古镇。
胥山又名“张山”,乡党们喜欢叫它“史山”。此山原本是嘉兴城郊境内唯一的山丘,坐落在城东30 里外的大桥乡胥山村。由于嘉禾大地渺无山景,所以只有20 多米高,近有百亩面积的小山丘,也为嘉兴人心心念念,十分看重。胥山曾经是嘉禾 美景之一,元代大画家吴镇创作的《嘉禾八景图》中的第七幅就是“胥山松涛”,其意境令人神往,其中的画词为后人呈现出了千百年前的胥山风貌:
百亩胥峰,道是子胥磨剑处。
嶙嶙白石几番童,时有兔狐踪。
山前万个长身树,下有高人琴剑墓。周回苍荟四时青,终日战涛声。
然而,现在的胥山已经无山可观,缩成了一个地名。据说在1969年11月,为了解决嘉兴北部护岸石头紧缺的问题,有人提议开采胥山。13 日,胥山正式开始采石,历经两年,可倾听松涛的胥山被连根移除,变成了十多米深的水潭,只残留了山脚以及四周的山基。从此,嘉兴这个鱼米之乡,真正变成了一座没有山景的城市。 温柔水乡画卷里浓墨重彩的妙笔,而今却空留其名,“愚公移山”之后演变出来的水潭,就叫“胥潭”。
据悉,胥山之上,曾有伍子胥墓和观音殿。山腰处,还有东岳庙和蚕花庙。伍相国祠在山脚,祠前亭内有一石碑,碑文锲刻着伍子胥的功德。山之西,有三四丈 长的磨剑石,平整的巨石中有一道很深的剑痕。山之东,则是一条宽约25米的伍子胥河,风光旖旎,汩汩而流。河面上还横跨了一座石板桥,那就是伍子塘桥。
到西塘旅行,真有一种与伍子胥对话的况味。放眼望西塘,仿佛可见伍子胥的 身影,似乎千百年间他从来没有离开过这里。这也难怪,西塘原本就叫胥塘,是伐越战士的练兵处。在分湖东南石底荡口还有个胥滩,又名伍子滩,是伍子胥操练水兵的地方。正如有首诗中所说:“声声呜咽英雄泪,激起涛头伍子滩。”
吴越春秋史上最复杂的两个人物,一个是越国的勾践,后来春秋五霸之一,创造了意志力与忍耐力之极限;还有一个非子胥莫属,他的隐忍能力与复仇意志也超乎常人。两人分属不同阵营,针尖对麦芒,却分别为后世留下了“卧薪尝胆”和“掘墓鞭尸”两句成语。此八个字,就像两把钥匙,能迅速打开吴越战争的历史大门,那些风云际会的春秋故事,就好比流经西塘古镇的运河之水,会向我们缓缓流来。
第一章 越水兴古邑
一、江南长安应运生 /14
二、崇德之城 /31
第二章 苏州塘之魂
一、王江泾:入浙第一镇 /50
二、瑞水乡,油车港 /65
三、无限风光在要津 /81
第三章 城与河,交相辉映
一、从子城到罗城 /87
二、环城皆水也 /91
三、南湖往事 /93
四、月河夜未央 /101
五、凤鸣喈喈梅花洲 /108
六、三塔湾畔竞风流 /114
第四章 千年主干杭州塘
一、消失的陡门镇 /122
二、古塍新滋味 /124
三、凤栖梧桐,人文濮院 /135
四、全球化视野里的乌镇 /146
五、石门湾里缘缘情 /161
六、崇文尚武古麻溪 /179
第五章 长水玉映珠
一、梅花香自王店来 /191
二、江南有数人家 /202
三、夕阳皮影下斜桥 /214
四、盐官古城,灯火阑珊 /226