王敬慧教授，北京语言文化大学比较文学与世界文学方向博士，清华大学外文系教授，博士生导师，担任两个国家二级研究会的副会长：1. 比较文学与跨文化研究学会，2，国学双语研究会。 前者强调跨文化研究；后者致力于将中国国学经典对外推广。曾经在澳大利亚，美国，意大利，俄罗斯等国家高校，以及国内北大，北外，人大，上海交大等高校举办的学术会议上进行主旨发言或主题发言，并在清华参与或主持国际学术会议和讲座多次，作为课题负责人或子课题负责人参与国内与国外社科研究课题多项。

本书上篇主要介绍笔者与之交往、近距离所观察到的库切，目的是展现一个多维立体的作家库切。中篇则是通过解读库切近些年的文本，特别是他的耶稣三部曲系列，具体剖析库切文本中具有反思性和批判性的后现代社群观念建构过程。下篇侧重从中国学者的角度将库切作品与其他相关作品进行比较分析。

与读库切的小说不同，库切的传记则要展现库切的生平事实。前文提到的三本传记从不同的角度还原库切的人生。所以在读这些传记时，库切自传体小说中薄薄的面纱已经被撩开，读者可以从翔实的资料中看他如何一步步从南非小城的市郊走出，在双语小学求学、去英国寻根，到当时还敞开胸怀的美国寻找自由，游荡于欧美各文化同原国进行精神的追索，最后来到他大学时代导师的祖国澳大利亚，一个同南非一样处于南半球的国家。此时的库切已经不是那个南非乡间的少年，而已经成为一位世界知识分子，用他的文字探究人生的真谛。作为自己人生的导演，他已经在《夏日》中让自己的人生大幕落下，他也希望反观自我，从而认识自我和回归自我。

上篇 库切——其人
第一章在传记和《夏日》中还原库切七幕人生
第二章库切访华实录与后续
第三单摄影爱好者库切
第四章作为文学批评家的世界主义者库切
中篇 库切——其作品
第五章后现代社群理论梳理
第六章《耶稣的童年》——家庭教育
第七章 《耶稣的学生时代》——学校教育
第八章《耶稣之死》——社会教育
第九章外省人三部曲与耶稣三部曲的互文——从有界到无界
第十章《等待野蛮人》——从小说以电影
下篇库切——其同道
第十一章库切文论中的同行
第十二章库切与易卜生——社群中的孤独者
第十三章库切与彼得·凯里——世界即是他乡
第十四章《小于一》——布罗茨基与库切的文学理念交集
第十五章库切评菲利普·罗斯作品——当社群遭遇瘟疫之灾
参考文献
附录
后记