引子
总论
郭沫若与20世纪学术文化
——创造民族新文化、填写世界文化史白页
第一编思想体系
吞吐中西的世界文化观
附：挣脱昔日的桎梏，不断注射青年化的血清
吸收异民族优秀文化，创造中华民族新文化
——立足于郭沫若译著的考察
“接受科学”，走“科学的中国化”之路的思想与实践
追求艺术与社会双重价值的美学思想
——关于郭沫若美学通信三札及补记
第二编学术研究
创建唯物史观中国古代文化体系
——从20世纪思想文化趋势认识《中国古代社会研究》
“依余所怀抱之系统”，“打开”卜辞之“秘密”
凿破彝铭之“浑沌”，条理金文成大系
附：几组刻石考释与一部沉埋的遗稿
构筑研究诸子方法体系，探究儒、法、道思想源流
——“十批”原是好文章
附：关于《十批判书》版本的一些问题（潘素龙）
“苏活”古书生命的特色与成就
贯彻“人民本位”的历史人物研究
在研究与创作中探索史学与史剧的关系
主编《中国史稿》
创刊五十年，文坛忆盛事
——追踪郭沫若在《光明日报》掀起的学术研讨热
第三编学界交往
郭沫若与胡适：由认识东西文化的差异，到走哪条道路的敌对
郭沫若与20世纪三大历史考据家
从“神交”到“握手言欢”：郭沫若与历史语言研究所二十年
郭沫若与容庚：从“未知友”到“文字交”
郭沫若与田中庆太郎：“亲若一家人”
郭沫若与陈寅恪：“龙虎斗”与“马牛风”
第四编辨诬纠谬
还其本来面目——重读《甲申三百年祭》
《甲申三百年祭》写作的前前后后
从社会历史的发展演变审视“李杜并称”与“扬杜抑李”
两种文化思潮——兼论郭沫若的李杜研究
推荐郭沫若《李白与杜甫》手稿影印本出版
《李白出生于中亚碎叶》文中的资料并非从冯家昇那里得来
李白《下途归石门旧居》“赠别的对象”不是吴筠
——郭沫若认识偏失及原因分析
“照着我写”与“替曹操翻案”的纠结
——看程派名剧《文姬归汉》想到郭沫若写《蔡文姬》
对兰亭论辩的认识与思考
更正《郭沫若书信集》、《再生缘》校订本注释的几则失误
附编研究历程
“真了解法”治郭学——谢保成先生谈郭沫若研究
《郭沫若学术思想评传》前言、一校校后记
附：《郭沫若评传》后记
郭沫若史学研究三十年
在四川“郭沫若与新世纪”学术研讨会的发言
“郭沫若与中国知识分子在民族解放战争中的文化选择”国际学术讨论会总结发言
雅俗共赏郭沫若书法——《中国书法家全集•郭沫若卷》评介
《抱箭集》小考
后记
后记之后
