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涩泽荣一的精神之路(精)/全球史和跨国史前沿丛书
0.00     定价 ¥ 168.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787507761221
  • 作      者:
    编者:戴秋娟//于臣|责编:李耕//徐志琴
  • 出 版 社 :
    学苑出版社
  • 出版日期:
    2021-08-01
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编辑推荐
本书中心人物涩泽荣一是明治、大正时期推动日本近代资本主义发展的灵魂人物,他的动力源泉正是其首次旅欧时的见闻和心得。在他的精神世界里必然存在着不同文明之间的冲突与交织,其中包括他自身的汉学素养和对西式价值观以及政经体制所进行的思考。 读者通过阅读本书,可以走近日本资本主义之父涩泽荣一的精神世界。
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内容介绍
本书主要关注日本近代资本主义之父的涩泽荣一的经营思想,从涩泽荣一的企业家精神、公益理念、国际认识等方面入手,精选众多优秀论文进行编译出版。读者通过阅读本书,可以走近日本资本主义之父涩泽荣一的精神世界。
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精彩书摘
一、出生、成长的地区和家庭
涩泽荣一出生于天保十一年(1840)。在这一年,中国爆发了鸦片战争。欧美列强纷纷加紧对亚洲的侵略,日本很快也将难以置身事外,国内形势十分严峻。在这样的时代背景下,涩泽荣一出生在武藏国榛泽郡血洗岛村(现琦玉县深谷市血洗岛)。“血洗岛”听起来是一个令人恐惧的地名,但这个词似乎预示了一个时代的走向,也意味着涩泽荣一波澜万丈的人生。
血洗岛是水田极少、以旱田为主的农村地区。在江户时代,日本被称作“米社会”,因为当时的主流纳税方式是“用米纳税”。不过,血洗岛属于一个名为冈部的小藩。冈部藩n’不是“用米纳税”,而是“用钱纳税”。换言之,血洗岛是日本近世时期较早普及货币经济的地区。
环视血洗岛周边环境,利根川流淌在村庄北边,主要交通干线中山道经过村落南部地区。血洗岛距离江户20里左右(约80千米)。当时货物运输主要通过水路,所以利根川沿岸船运十分兴盛。位于血洗岛东北方向的中濑,有一处沿河商业区。这里汇集了码头、批发店和仓库,是人员集散和货物运输的交通枢纽,也是地区经济的要冲。此外,经过血洗岛村南部的中山道,有一个名为深谷宿的大型驿站中心。根据天保十四年(1843)的“住宿明细账”,深谷宿包括可以接待封建领主大名的高级旅馆1家、仅次于高级旅馆的中级旅馆4家、大小客栈80家,是一处总计人口1928人的驿站群,由于地处中濑河岸以及寄居(现位于琦玉县西北部)方向的分岔路口,商业活动十分兴盛,来自近江的行商逐渐安定下来,成为当地的主要商贩。
如上所述,由于血洗岛周边地区距离江户大约80千米,在江户流传的各类信息和各种文化,随着人员集散和物资流转一起进入这片土地。涩泽荣一就成长在这样的环境之中。
涩泽荣一的家族在村里很有地位。直到现在,每年的10月17日,如果前往血洗岛,我们还能看到一种名为“竹帚舞”的狮子舞祭祀仪式。从村里的诹访守护神社出发,会依次经过吉冈、福岛、笠原、涩泽四家旧宅。据《新编武藏风土记稿》心’等文献记载,“血洗岛村由五个家族发展而成”,至今只剩下四个,祭祀就围绕着这四个家族进行。也就是说,涩泽荣一出生于村落中一个极具背景的家庭。
由五个家族发展而来的村落,随着时代推移,户数日益增多。涩泽家族的分家数量增加到10个左右。其中,作为家族本家的叫作“中家”(括号内为当地读法,下同)。以本家为中心,又有“前家”、“东家”、“新屋敷”、“古新宅”等分家逐渐出现。涩泽荣一就出生在作为本家的“中家”。
涩泽家族是村落中的望族,户主世世代代自称“市郎右卫门”。涩泽荣一的父亲担任过村长助理,可以拥有名字权和佩刀权。
另外,与村落中的户数相比,这个地区产量稳定的耕地很少。如果单纯依靠农业,生活难以为继。在较早普及货币经济的背景下,该地区很多家庭开始经商。涩泽家族也是其中之一。在血洗岛周边村落,人们可以大量采集到一种被称为“武州蓝”的蓼蓝叶。蓼蓝叶可用于蓝染。很多商人收购蓼蓝叶,加工后销往信州(长野)及上州(群马)的染坊。涩泽家族的“中家”从涩泽荣一的父辈这一代起,正式从事这项商业活动,为涩泽家族发家致富奠定了基础。此外,涩泽家族还广泛从事其他生意,其财力丰厚,排在村里数一数二的位置。涩泽荣一就成长在这样的家庭中。
单从蓝草球…的销售额来了解“中家”的生意规模,我们会发现,在客户中,交易额最高的是585两,交易额最低的是5两2分。虽然客户之间的交易额存在较大差距,但如果简单计算下交易额的平均值,我们可以知道客户年均交易额每家达到100两。举个例子,单在信州的小县地区,涩泽家族就和50家左右的染坊存在商业往来。假设和100家客户有商业往来,那么涩泽家族一年销售总额会达到一万两以上。虽然这个数值只是销售总额,从中难以推算实际利润,但可以证实“中家”通过蓼蓝生意积累了财富。
虽然分家有十来个,但涩泽家的家族意识比较强。事实上,涩泽荣一的父亲是作为养子从分家“东家”过继到“中家”的。这一方面是因为涩泽荣一的母亲是招婿入赘,所以必须过继一个养子;另一方面,直到涩泽荣一祖父这一辈,家族的生意都没有起色,处于停滞不前的状态。相较之下,分家“东家”的经营势头更盛,很是繁荣。P3-5
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目录
编者序
第一篇 涩泽荣一的“论语与算盘”
近代日本资本主义的创造者涩泽荣一的原点/井上润
合本主义的思想来源——道德经济合一论/田中一弘
近代中国的“孔教”论与《论语与算盘》/于 臣
第二篇 涩泽荣一的企业家精神
涩泽荣一的合本主义——独立市场型模式的形成/岛田昌和
以正当的手段获得财富——企业道德与涩泽荣一/珍妮特·亨特
涩泽荣一和张謇实业思想之比较/周 见
第三篇 涩泽荣一的公益理念
“公益主义”和“职责”/中岛哲也
“社会企业家”涩泽荣一与社会事业/杉山(石井)里枝
涩泽荣一的公益情怀与慈善——以东京养育院为例/山名敦子
论涩泽荣一的和平主义教育理念/冲田行司
涩泽荣一的“义利”观和商业教育理念——通过与张謇相比较的视角探讨/于臣
第四篇 涩泽荣一的国际认识
论民间经济外交领袖涩泽荣一/木村昌人
涩泽荣一与中国——以其对华态度为中心/片桐庸夫
追求精神世界的统一——涩泽荣一面临的挑战/见城悌治
附录
涩泽荣一生平简介
涩泽荣一生平年表
人名索引
论文作者简介
编译者简介
后记
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