张文曦，江苏苏州人，皈依江西吉安青原山净居寺妙安法师，法名演文。

本书是东晋时期鸠摩罗什与慧远关于佛教大乘经中的义理问题的书信问答。往来书信是他仅存的思想结晶，从字里行间可以看出鸠摩罗什忠实地继承龙树思想。至于庐山慧远，世人通常只知他是净土宗初祖，却不知道慧远也精通小乘毗昙学，这些书信很多都是大乘思想和阿毗昙思想的直接交锋。全书共二十七问，约二十万字，翻译所用的底本是中国佛教历史博物馆邱盘校勘本，与木村英一的《慧远研究遗文篇》互校，除翻译外尚有大量的讲解考证，讲解时采用以经证经的方式，所有观点均引用有准确的经文加以印证。经审，此书内容没有违反我国现行法律法规及宗教政策的方面。

自序
第一问：辩法身如幻常光泥洹三义
第二问：辩法身微结妙现
第三问：辩法身神应
第四问：辩法身无业相及寿命
第五问：辩应身相好因缘
第六问：辩法身受决
第七问：辩法身根大神通
第八问：辩断烦恼残习差品
第九问：辩大种造色无实相
第十问：辩阿罗汉有爱作佛因缘
第十一问：辩念佛三昧缘生相
第十二问：辩生住异灭无定相
第十三问：重辩如法性真际三名
第十四问：辩因缘实法俱幻有
第十五问：辩依空无我门说二有
第十六问：辩一念三世
第十七问：辩菩萨观诸法实相学无相解脱
第十八问：辩菩萨不受一切学空解脱
第十九问：辩菩萨求一切智学毕竟空
第二十问：辩菩萨断结得泥洹学三解脱
第二十一问：辩菩萨因悲愿学三解脱
第二十二问：辩菩萨以胜智人无生忍遍学二乘断智
第二十三问：辩菩萨成就方便不退学三解脱
第二十四问：辩菩萨不舍有情学无相解脱
第二十五问：辩菩萨得忍以三慧别
第二十六问：辩菩萨人空不住
第二十七问：辩菩萨增寿一劫无余