本书是仓修良文集的第5卷，包括《章学诚和<文史通义>》和《章学诚评传》（与仓晓梅合著）两部分。《章学诚和<文史通义>》主要论述了章学城编著《文史通义》的背景、目的、内容、版本、史学思想等，重点论述了其史学思想。尽管其代表作《文史通义》在去世前未能修完，但“成一家之言”的目的却实现了。在《文史通义》中，他提出史学理论上一系列的杰出见解，诸如史书编修必须重视“史义”、优秀历史学家必须具备“史德”、系统阐发“六经皆史”说、扩大史料范围，等等，都做到了发前人所未发；虽有丰富的史学理论，却无处实践，因而肆力于方志的编纂，用以检验自己的史学理论。章学诚强调，修志当中要实地调查，重视乡邦文献，要求内容详近略远，反对形式主义。在总结前人修志得失前提下，结合自己的修志经验的升华，提出了系统的修志义例和理论，建立起方志学。《章学诚评传》（与仓晓梅合著）主要叙述了章学城从童年到终老山林的一生，重点论述了《文史通义》的史学思想。

章学诚和《文史通义》
第一章 章学诚生活的时代——“乾嘉盛世”的社会特点
第一节 “乾嘉学派”是清朝统治者文化专制主义的产物
第二节 盛极一时的乾嘉考据学风
第三节 在“乾嘉盛世”的背后
第二章 穷困潦倒的一生
第一节 “意气落落，不可一世”的青年时代
第二节 学问“不合时好”而不敢入仕的中年时代
第三节 为人幕僚，“坎坷潦倒”的晚年
第三章 《文史通义》编著的目的、内容和版本
第一节 《文史通义》编著的过程和著作目的
第二节 《文史通义》的内容和版本
第四章 《文史通义》是章学诚学术思想的结晶
第一节 不彻底的唯物论思想
第二节 进化论的进步史观
第三节 反对英雄史观
第四节 可贵的治学经验
第五节 “经世致用”的学术思想
第六节 史家著述之道“贵知其意”
第七节 “六经皆史”说的阐明
第八节 史家必须具备“史德”
第九节 主张文人不能修史
第十节 对历史编纂学的贡献
第十一节 阐发方志理论，创立方志学
第十二节章 学诚史学思想的局限性
第五章 章学诚是浙东史学的殿军
第一节 清代浙东史学的概况
第二节 清代浙东史学的特点
第三节 需要辨清的几个问题
附 章学诚评传
前言
第一章 时代·故里·童年
第一节 生活的时代
第二节 道墟故里
第三节 无忧无虑的童年
第二章 坎坷仕途
第一节 自命不凡，眼高手低
第二节 国子监岁月
第三节 由子之道，任子之天
第三章 茫茫学海
第一节 始撰《文史通义》
第二节 四十一岁中进士
第三节 河南遇盗
第四章 贫病交加，终老山林
第一节 毕沅幕僚
第二节 《湖北通志》的编修
第三节 手足情深
第四节 晚年上书
第五节 《史籍考》的编纂
第五章 做人与治学
第一节 堂堂正正地做人
第二节 踏踏实实地治学
第六章 成一家之言的《文史通义》（上）——著作的宗旨与该书的流传
第一节 成一家之言的著作宗旨
第二节 《文史通义》的流传与版本
第七章 成一家之言的《文史通义》（中）——独树一帜的史学思想
第一节 提倡史学必须“经世致用”
第二节 重点探讨史义以挽救史学之积弊
第三节 大谈“六经皆史”
第四节 史家必须具备“史德”
第五节 文人不能修史
第六节 别出心裁的史籍分类法
第七节 扩大史学的范围