清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者，其所著《说文解字注》，是历代研究《说文》专著中之成果最大者，也是研究文字学之人所公认为博且精者。段注涉猎的古籍范围非常广泛，说解旁征博引，引书至226种之多，力求用语言学观点分析汉字的形、音、义，确是对《说文》的理解与应用，起到了巨大的作用。段氏之书于许书条例多所发明，惟其散见于全书内，不宜把握。而且就学术研究成果而言，总是“前修未密，后出转精”。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说，析其义类”，将全部段注厘为九类：一曰“误字”，二曰“讹音”，三曰“通用字”，四曰“《说文》所无字”，五曰“俗字”，六曰“假借字”，七曰“引经异字”，八曰“引经异句”，九曰“异解”。因其将段注重新编排、归类，逐一进行辨别，“一以段义为主，分条析缕，提要钩元……足为从事许学者示以津梁”（见《清儒学案》五函第44册第43页）。故名曰“撰要”，凡九卷。