张文霞，副教授，现任教于长治学院中文系，主要从事古代汉语方面的教学和研究工作，研究方向为汉语史及文字学。出版专著2部，主持省级课题7项，参与各级各类课题多项，在《河北学刊》《语文建设》等刊物上发表学术论文30余篇，其中1篇被《中国人民大学复印报刊资料·语言文字学》全文转载。曾获“中青年骨干教师”“优秀教师”“科研骨干”“优秀共产党员”“师德先进个人”等荣誉称号。

　　关于“破五”一词的来源，说法不一，主要有三种。第一种认为源于姜子牙的妻子。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。第二种认为源于财神。古人认为正月初五是财神的生日，所以要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，举行多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。第三种认为源于祖宗。在上党地区，根据民间习俗，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗一起过年，不忘祖宗，宴享祖宗。到了初五，年过完了，就要送祖宗“回去”了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。无论源于哪种说法，该词在汉语语言中的出现都与“打春”同，是因民俗而命名的。
　　12.添仓
　　“添仓”亦作“填仓”，是上党地区民间的一个传统节日，时间一般在正月二十左右。各地具体时间不一，有的地方是每年的正月十九，有的是正月二十，有的是正月二十五。
　　添仓，顾名思义，是指农家往仓房囤子里增添粮食。农民希望当年在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产。因此，这一节日寄托了人们对于来年粮食丰收的美好祝愿。添仓节，在上党地区各地的过节方式也不尽相同。比如阳城，在添仓节这天，会象征性地往粮仓里添加粮食；而有的地方，则在添仓节这一天吃春饼、煎饼，并把饼投入粮仓，名日“添仓”，也叫“填仓”；有的地方会吃黍米糕。
　　填仓节在宋时文献中已有记载。如宋代孟元老《东京梦华录》：“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣飨竞日。客至苦留，必尽而去。名日填仓。”清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》“填仓”条载，每年正月二十五日，全家加菜盛餐；有客来，必苦留，使之醉饱而去，俗称“填仓”，取预祝填满谷仓的吉兆。根据记载，古时填仓习俗是以饱食表示填满了仓。尽管习俗与上党地区的填仓不同，但也可见该节日的来源较早。这一节日在上党地区民间较为盛行。
　　关于添仓节的由来，在民间有两种传说：一种是说西汉时淳于衍曾经做过粮仓官，为人正直，遭人陷害，被判处死刑，经女儿上诉赦免，后人为了纪念他，定正月二十五为添仓节。另一种传说是，相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，百姓颗粒无收。可是，当政者不管黎民百姓的死活，照样征收苛捐杂税，导致民间怨声载道。看守粮仓的仓官，目睹这一惨景，于心不忍，便毅然打开粮仓，救济灾民。他知道，这样做触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把粮仓烧了，自己也被活活烧死。这一天正好是农历正月二十五日，后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官，每到这一天，就用细炊灰在院内外打囤添仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。这样，添仓节的习俗就世代流传下来。后来，添仓成了人们对生活的美好祝愿。
　　随着时代的发展，人民生活水平的提高，现代社会中添仓这一节日已在民间逐渐淡化，不为年轻一代所知，但该词所反映的民间文化是需要我们关注和重视的。
　　13.过年
　　在上党地区多地方言中，“过年”是明年的意思。“过”读为阴平，从语音上看“过”保留了古音。如：“咱闺女过年该上学了。”
　　“过年”本为动宾短语，指过了新年或过了春节，始见于唐代。如《唐代墓志汇编续集》：“高堂老亲，过年八十，倚门之望久绝，送葬之晨暂睽。”后凝固成动词，指在新年或春节期间进行庆祝等活动。如明代小说《二刻拍案惊奇》卷四：“小弟没事不到省下，除非冬底要买过年物事，是必要到你们那里走走，专意来拜大哥、三哥的宅上便是。”句中“过年物事”指在过年时举行的一系列庆祝活动需要的物品。因新年之后就是下一年，因此引申指时间词“明年”，在句中作状语。这一意义明清时期始常用。如明代小说《醒世姻缘传》第四十四回：“于是他母亲拿定主意，择在十一月过聘，过年二月十六日完婚。”清代小说《彭公案》第一百二十五回：“武登科说：‘也好。我买一个筐儿，过年卖瓜子为生，倒也不错。’”

第一章　绪论      

第一节　上党的历史来源   

第二节　上党地区概况      

一、长治概况      

二、晋城概况      

第三节　研究概况和研究价值   

一、研究概况      

二、研究价值      

第四节　研究宗旨、思路与方法      

一、研究宗旨      

二、基本思路      

三、研究方法      

第二章　上党地区方言历史词汇的分类考释（上篇）   

一、天文      

二、地理      

三、时令、时间   

四、农事、农具   

五、植物      

六、动物      

七、房屋      

八、器物用具      

九、称谓      

十、疾病      

十一、身体   

十二、衣服穿戴   

十三、饮食   

十四、红白大事   

十五、日常生活   

第三章　上党地区方言历史词汇的分类考释（下篇）   

十六、交际   

十七、文化教育   

十八、动作   

十九、位置   

二十、性状、情态      

二十一、代词      

二十二、副词      

二十三、量词      

第四章　上党地区方言历史词汇的多元论析   

第一节　上党地区方言历史词汇的历史层次   

一、先秦两汉时期      

二、魏晋南北朝时期   

三、唐宋时期      

四、元明清时期   

第二节　上党地区方言历史词汇的语言特征   

一、上党地区方言历史词汇的语音形式   

二、上党地区方言历史词汇的语法形式   

三、上党地区方言历史词汇的语义变迁   

第三节　上党地区方言历史词汇的文化意蕴   

一、时令、时节以及日常活动中蕴含的民俗文化   

二、反映民众的神灵崇拜观念   

三、反映上党地区的婚俗文化   

四、反映上党地区尊师重教的文化传统   

五、反映上党地区的移民文化   

附录　上党地区方言历史词汇在本区各方言点的表现   

参考文献      

后记